GebetszeitenAllah der Erhabene sagt im Koran:
„O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet erhebt, dann wascht eure Gesichter und eure Hände bis zu den Ellbogen, streicht über eure Köpfe und wascht eure Füße bis zu den Knöcheln.“ (Sure al-Ma'ida, Vers 6).
Die Pflichtbestandteile der rituellen Waschung (Wudu) sind das Waschen von drei Körperteilen (Gesicht, beide Hände und beide Füße) und das Streichen (Masah) über den Kopf. Beim Waschen der Hände werden die Ellbogen mit einbezogen, beim Waschen der Füße die Knöchel (al-Hidaya, 1/287).
Beim Wudu ist es erforderlich, dass Wasser die zu waschenden Körperteile benetzt und abfließt. Wenn das Wasser nicht in Tropfen vom Körper abläuft, gilt die Waschung nicht als gültig. Deshalb muss beim Wudu mit Schnee im Winter das Schmelzwasser mindestens zwei oder mehr Tropfen vom Körper ablaufen. Andernfalls ist das Wudu nicht gültig. Nach der Ansicht von Imam Abu Yusuf ist es jedoch nicht zwingend erforderlich, dass das Wasser in Tropfen abläuft (Fatawa Hindiyya, 1/53).
In den Fiqh- und Fatwa-Büchern der hanafitischen Rechtsschule heißt es: „Wenn der Nagel so lang ist, dass er die Fingerspitze bedeckt, muss Wasser unter den Nagel gelangen“, „Wenn ein Ring eng am Finger sitzt, muss er beim Wudu bewegt oder abgenommen werden“, „Wenn an den zu waschenden Körperteilen Lehm oder Teig haftet, muss Wasser darunter gelangen“ (Fatawa Tatarkhaniyya, 1/41). Daher ist es beim Wudu verpflichtend, dass Wasser den Körper benetzt.
Zum Gebrauch von Toilettenpapier für die Reinigung nach dem Stuhlgang erklärt der ägyptische Mufti Dr. Shawqi Allam:
„Toilettenpapier wird in der Regel zum Aufsaugen, Abwischen, Trocknen und Reinigen von Flüssigkeiten wie Wasser, Tinte oder Öl verwendet. Es ähnelt den Stoffen, Leder oder Baumwolle, die von den Fiqh-Gelehrten für die Reinigung nach dem Stuhlgang empfohlen werden. Durch Analogieschluss (Qiyas) zu Steinen erlaubt die Scharia die Verwendung von speziell hergestelltem Toilettenpapier für die Reinigung nach dem Stuhlgang. So wie früher Steine weit verbreitet waren, ist heute Toilettenpapier allgemein gebräuchlich“, erklärt er (von der Website „Dar al-Ifta al-Misriyyah“).
Die Reinigung nach dem Stuhlgang mit Knochen, Dung oder Glas ist jedoch verpönt (makruh) (Fatawa Hindiyya, 1/105).
Daher sind feuchte Tücher (Feuchttücher) für die rituelle Waschung (Wudu) nicht geeignet, und ihre Verwendung für die Reinigung nach dem Stuhlgang gilt als makruh (verpönt).
Vorbereitet von Hasan AMANKUL
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