Darf man einen Muslim verfluchen (Laʿna aussprechen)?

Laʿna bedeutet, jemanden zu entfernen oder zu vertreiben. Wenn Laʿna von Allah ausgesprochen wird, bedeutet es, von Seinem Segen ausgeschlossen und verstoßen zu werden; wenn es von einem Menschen kommt, ist es ein Fluch oder ein böses Wort [1]. Ibn Hadschar sagt: „Laʿna ist ein böses Wort, das von der Barmherzigkeit Allahs ausschließt“ [2].

Unser Prophet (صلى الله عليه وسلم) hat das Verfluchen als schlechte Eigenschaft bezeichnet und erklärt, dass es einem wahren Gläubigen nicht zusteht. Er hat uns geraten, davon Abstand zu nehmen. In einer Überlieferung von Abu Darda berichtet der Prophet (صلى الله عليه وسلم):

„Wenn ein Mensch einen Fluch ausspricht, steigt er zum Himmel auf. Doch die Tore des Himmels werden verschlossen. Dann fällt er zur Erde, aber auch deren Tore sind verschlossen. Schließlich wandert der Fluch über die Welt und kehrt am Ende zu dem zurück, gegen den er ausgesprochen wurde. Ist die Person des Fluchs würdig, trifft es sie. Ist sie es nicht, kehrt der Fluch auf den zurück, der ihn ausgesprochen hat.“ [3]

Was das Urteil über das Verfluchen betrifft, so wird es wie folgt unterschieden:

1. Wenn der Fluch nicht gegen eine bestimmte Person, sondern allgemein gegen Unterdrücker oder Frevler ausgesprochen wird, ist es erlaubt.

Allah sagt im Koran:

أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

„Der Fluch Allahs ist auf den Ungerechten.“ [4]

Ibn Hadschar Haitami sagt: „Es ist erlaubt, nicht eine bestimmte Person, sondern eine Eigenschaft zu verfluchen.“ [5]

1. Es ist erlaubt, diejenigen zu verfluchen, die im Koran und in der Sunna namentlich verflucht wurden, wie Abu Lahab oder Iblis. Ibn Muflih sagt: „Es ist erlaubt, diejenigen zu verfluchen, die im Koran und in den Hadithen verflucht wurden.“ [6]

1. Es ist verboten (haram), einen einzelnen Muslim zu verfluchen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte:

„Einen Gläubigen zu verfluchen ist wie ihn zu töten.“ [7]

Imam Nawawi erklärt: „Denn wer einen Menschen tötet, nimmt ihm das Leben in dieser Welt, aber wer einen Fluch ausspricht, nimmt ihm die Gnade Allahs im Jenseits. Einige Gelehrte haben dies so verstanden, dass das Verfluchen eines Gläubigen eine Sünde wie Mord ist.“ [8]

Al-Badschairami sagt: „Einen einzelnen Muslim zu verfluchen ist haram. Darüber herrscht unter den Gelehrten Einigkeit.“ [9]

1. Auch wenn jemand ungläubig oder sündig ist, darf man keine einzelne Person verfluchen. Denn ein Fluch entfernt von der Barmherzigkeit Allahs. Da niemand weiß, wie das Leben eines Menschen endet, ist es nicht erlaubt, eine bestimmte Person zu verfluchen. Imam Nawawi sagt: „Man darf niemanden verfluchen, dessen Ende ungewiss ist – egal ob Muslim oder Nichtmuslim. Die Ausnahme sind nur diejenigen, von denen aus den religiösen Quellen sicher bekannt ist, dass sie im Unglauben gestorben sind, wie Abu Dschahl oder Iblis.“ [10]

Daher ist es nicht erlaubt, eine bestimmte Person zu verfluchen – egal ob Muslim oder Angehöriger einer anderen Religion.

Abteilung für Scharia und Fatwa

[1] Ibn Faris, „Muʿdscham Maqayis al-Lugha“, 5/252.

[2] Fath al-Bari, 1/406.

[3] Überliefert von Abu Dawud.

[4] Sure Hud, Vers 18.

[5] Az-Zawadschir ʿan Iqtiraf al-Kabaʾir, 2/96.

[6] Al-Adab asch-Scharʿiyya, 1/277.

[7] Bukhari, Muslim.

[8] Scharh Muslim, 16/148-149.

[9] Haschiyat alal al-Iqnaʿ, 3/19.

[10] Scharh Muslim, 2/67.