Der Islam ist eine Religion, die auf Reinheit basiert. Reinheit ist eines der wichtigsten Prinzipien unserer Religion. Die Annahme vieler unserer Gottesdienste durch Allah hängt direkt mit dieser Reinheit zusammen. Wir wissen, dass das beste Gottesdiensthandeln eines Muslims das Gebet ist. Damit das Gebet gültig ist, dürfen sich jedoch keine Unreinheiten (nadschas) an unserem Körper, unserer Kleidung oder dem Ort, an dem wir beten, befinden.
Allah, der Erhabene, sagt im Koran: „Und deine Kleidung reinige.“
Wenn Körper, Kleidung oder Gebetsplatz unrein sind, ist unser Gebet ungültig. Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde gefragt, ob der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden auf ihm) im Gebet Schuhe getragen habe. Er antwortete: „Ja“ [2]. Daraus folgt, dass das Gebet in Schuhen erlaubt ist. Allerdings müssen die Schuhe frei von nadschas sein. Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Eines Tages zog der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm) während des Gebets seine Schuhe aus, und die Menschen taten es ihm gleich. Nach dem Gebet fragte er: „Warum habt ihr das getan?“ Sie antworteten: „Wir sahen, dass du deine Schuhe ausgezogen hast, also taten wir es auch.“
Da sagte er: „Dschibril kam zu mir und teilte mir mit, dass sich Unreinheiten an meinen Schuhen befanden. Wenn ihr also die Moschee betretet, schaut auf die Sohlen eurer Schuhe. Wenn ihr Schmutz oder etwas Unangenehmes darauf seht, dann wischt es ab und betet dann in ihnen.“
Von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird überliefert, dass wenn einer von euch mit seinen Schuhen auf etwas Unreines tritt, er es an der Erde abreiben soll. Denn die Erde reinigt von Schmutz [5].
Unreinheiten können auf verschiedene Weise entfernt werden. Unreinheiten (nadschas) auf Masah oder Schuhen können mit Wasser oder durch Abreiben an der Erde entfernt werden.
Zusammenfassend ist das Gebet in Schuhen erlaubt. Die wichtigste Bedingung ist jedoch, dass sich keine Unreinheiten an den Schuhen befinden. Falls doch, müssen sie gereinigt werden, bevor man betet.
<p>[1] Sure „al-Muddathir“, Vers 4</p>
<p>[2] Imam al-Bukhari</p>
<p>[3] In den Moscheen jener Zeit gab es keine Teppiche wie heute. Heutzutage gibt es Teppiche, daher müssen die Schuhe ausgezogen werden.</p>
<p>[4] Abu Dawud</p>
<p>[5] Abu Dawud</p>
Dieser Inhalt wurde mit KI-Unterstützung erstellt und von einer Redaktion geprüft.