GebetszeitenAllah, der Erhabene, sagt im Koran:
„Und gedenkt Allahs an den bestimmten Tagen (indem ihr nach dem Pflichtgebet Takbir und Tahlil sprecht)“ [1], so lautet die Anweisung.
Unser ehrenwerter Prophet (möge Allahs Segen und Frieden auf ihm sein) sagte:
„Es gibt keine besseren und Allah lieberen guten Taten als die, die in diesen zehn Tagen verrichtet werden. So vermehrt in dieser Zeit das Sagen von Tasbih (سُبْحَانَ اللّٰه), Tahmid (اَلْحَمْدُ لِلّٰه), Tahlil (لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ) und Takbir (اَللّٰهُ اَكْبَرُ)“, – überliefert [2].
Die Gelehrten sind sich einig, dass das Sagen des Takbir Tashriq verpflichtend ist (Idschma‘).
Nach der Scharia ist es an den Tagen von Tashriq nach jedem Pflichtgebet einmal verpflichtend (wādschib), den Takbir Tashriq zu sprechen. Auch diejenigen, die dem Imam im Gebet folgen, sprechen den Takbir. Frauen sprechen den Takbir leise. Es ist erlaubt, den Takbir mehr als einmal zu sprechen. Beim Nachholen früherer Gebete oder wenn man während der Tashriq-Tage ein Gebet nachholt, wird der Takbir Tashriq nicht gesprochen.
Die Tashriq-Tage umfassen fünf Tage: der Tag von Arafat, die drei Festtage und der darauffolgende Tag. Insgesamt wird der Takbir in 23 Gebeten gesprochen.
Die Worte des Takbir Tashriq: اَللّٰهُ اَكْبَرُ، اَللّٰهُ اَكْبَرُ! لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ اَكْبَرُ! اَللّٰهُ اَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ!
Die Geschichte des Takbir Tashriq ist folgende: „Als der Prophet Ibrahim seinen Sohn Ismail opfern wollte und das Messer ansetzte, schnitt es nicht. Da befahl Allah dem Engel Dschibril, ein Opfertier zu bringen. Aus Angst, dass Ibrahim seinen Sohn schlachten könnte, rief Dschibril: 'اَللّٰهُ اَكْبَرُ، اَللّٰهُ اَكْبَرُ'. Ibrahim hörte dies und sagte: 'لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ اَكْبَرُ'. Als Ismail erfuhr, dass an seiner Stelle geopfert wurde, sagte er dankbar: 'اَللّٰهُ اَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ'“ [3].
Hasan AMANKUL,
Stellvertretender Leiter der Abteilung für Scharia und Fatwa
[1] Sure al-Baqara, Vers 203.
[2] Überliefert von Ahmad und Tabarani.
[3] „Haschiyat Ibn Abidin“, 5/143.
Dieser Inhalt wurde mit KI-Unterstützung erstellt und von einer Redaktion geprüft.