Ist es falsch, „Äumin“ zu sagen?

Wenn ein Mensch zu Allah betet und Bittgebete spricht, sagt er danach „amin“ und bittet darum, dass sein Wunsch angenommen wird. Diese Praxis stammt bereits aus der Zeit des Propheten Musa ( عليه السلام ).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: „Mir wurde das Sagen von ‚amin‘ im Gebet und beim Bittgebet gewährt, was vor mir keinem außer Musa gewährt wurde. Wenn Musa ein Bittgebet sprach, sagte Harun ‚amin‘ dazu. Deshalb beendet eure Bittgebete mit ‚amin‘, denn Allah nimmt dies von euch an.“ (Ibn Chuzaima).

Unser Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: „Wenn der Imam ‚amin‘ sagt, dann sagt auch ihr ‚amin‘. Denn wessen (‚amin‘-)Ausspruch mit dem der Engel übereinstimmt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ (Bukhari, Muslim).

In einem weiteren Hadith heißt es: „Das Beispiel dessen, der nicht ‚amin‘ sagt, ist wie jemand, der mit einer Gruppe auf eine Reise geht und beim Losziehen alle anderen gezogen werden, nur er nicht. Als er fragt: ‚Warum wurde mein Los nicht gezogen?‘, wird ihm gesagt: ‚Weil du nicht ‚amin‘ gesagt hast.‘“ (Abu Ya‘la).

Eigentlich ist „amin“ kein arabisches Wort, sondern stammt aus einer anderen Sprache. Imam Qurtubi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagt: „Nach Ansicht der meisten Gelehrten bedeutet das Wort ‚amin‘: ‚O Allah, nimm es von uns an!‘ und wird im Sinne eines Bittgebets verwendet.“

Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet: „Ich fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach der Bedeutung des Wortes ‚amin‘, und er (صلى الله عليه وسلم) antwortete: ‚O mein Herr, nimm mein Bittgebet an.‘“ („Al-Dschami‘ li Ahkam al-Qur’an“). Die Gelehrten sagen außerdem, dass es auch die Bedeutung von „So soll es sein“ oder „Lass unsere Hoffnung nicht unerfüllt bleiben“ hat.

Die Araber sprechen das Wort sowohl mit gedehntem Alif („aamiin“) als auch ohne Dehnung („amin“) aus. Die Bedeutung bleibt in beiden Fällen gleich. Wenn die Kasachen im Bittgebet „amin“ oder „äumin“ sagen, drücken sie damit den Wunsch aus: „Möge Allah es annehmen und uns Lohn dafür geben.“ Beide Begriffe sind gebräuchlich und haben dieselbe Bedeutung. Schon immer wurde im kasachischen Bittgebet auch „äumin“ verwendet. Im von der Akademie für Sprachwissenschaften A. Baitursynuly herausgegebenen „Orthographischen Wörterbuch“ wird festgehalten, dass nach den Regeln der kasachischen Sprache „äumin“ geschrieben werden sollte. Daher kann man nicht sagen, dass es falsch ist.

In dieser Frage sollte man keine unnötigen Streitigkeiten führen.

Vorbereitet von Hasan AMANKUL,

„Munara“-Zeitung, Nr. 11, 2021