Ist es richtig, die Füße im Gebet weit auseinanderzustellen?

Manchmal sieht man, dass einige Menschen beim Stehen im Gebet ihre Füße sehr weit auseinanderstellen. Wenn sie im Gemeinschaftsgebet beten, berühren sie mit ihren Füßen die Füße der Person neben sich und halten dies für Sunna. Dieses Verhalten kann jedoch die Konzentration der anderen stören. Über dieses Thema sagte unser Prophet (صلى الله عليه وسلم):

„Man darf sich selbst und anderen keinen Schaden zufügen.“ (Hakim).

Die vier Rechtschulen haben nicht dazu aufgefordert, die Füße im Gebet weit auseinanderzustellen. Diese Praxis ist aus einem Missverständnis der Hadithe entstanden. Um sie richtig zu verstehen, sollte man auf die Aussagen der Gelehrten zurückgreifen, die nahe an der goldenen Zeit des Islam lebten, denn sie kannten und verstanden die Hadithe besser als wir und haben dementsprechend Urteile gefällt.

Im angesehenen hanafitischen Werk „Ighla-us Sunan“ heißt es dazu: „Von Nu'man ibn Bashir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird berichtet: Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schaute auf die Menschen und sagte: ‚Richtet eure Reihen aus!‘ – und wiederholte dies dreimal. Dann sagte er: ‚Bei Allah, ihr werdet eure Reihen ausrichten, sonst wird Allah eure Herzen gegeneinander wenden.‘ (Nu'man sagte:) ‚Ich sah, wie jemand seine Schulter an die Schulter seines Nachbarn, sein Knie an dessen Knie und seinen Knöchel an dessen Knöchel legte.‘ (Abu Dawud).

Von Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird berichtet: „Unser Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: ‚Richtet eure Reihen aus, denn ich sehe euch auch von hinten.‘ Daraufhin legten wir unsere Schultern an die Schultern und unsere Füße an die Füße der anderen.“ (Bukhari). Heutzutage verstehen manche dieses Hadith wortwörtlich und meinen, man müsse im Gebet die Füße an die der anderen anlegen. Sie zwingen sich dazu und bleiben während des gesamten Gebets so stehen. Tatsächlich ist es sehr schwierig, Schulter an Schulter, Knie an Knie und Fuß an Fuß zu stehen. Doch,

„Allah fordert von keiner Seele mehr, als sie zu leisten vermag.“ (Sure al-Baqara, 286).

Es ist für niemanden möglich, alle Körperteile vollständig aneinanderzulegen, da die Betenden unterschiedlich groß sind. Die Bedeutung des Hadiths ist, dass die genannten Körperteile zur Ausrichtung der Gebetsreihen auf einer Linie sein sollen. Daraus wird verstanden, dass Schultern, Hälse und Füße der Betenden auf einer Linie stehen sollen. Wäre das Berühren der Füße eine festgelegte Sunna im Gebet, hätten die Gefährten dies immer praktiziert – tatsächlich war das nicht der Fall. Die Gelehrten erklären zudem, dass dieses Hadith sich auf das genaue Ausrichten der Reihen vor dem Gebet bezieht, nicht darauf, dass man während des Gebets die Füße aneinanderlegen muss.

Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, wie nah die Füße beim Stehen im Gebet beieinander stehen sollen. In der shafiitischen Rechtsschule heißt es, der Abstand solle etwa eine Handspanne betragen. Die Gelehrten der hanbalitischen und malikitischen Rechtsschule empfehlen, die Füße weder weit auseinander noch ganz eng zusammenzustellen, sondern in einer natürlichen, gemäßigten Haltung zu stehen.

In unserer hanafitischen Rechtsschule ist es Sunna, die Füße beim Stehen im Gebet etwa vier Finger breit auseinanderzustellen, da diese Haltung der Demut und inneren Ruhe am nächsten kommt (Hashiyat Ibn Abidin, 1/479). Diese Regel gilt für Menschen, die keinen besonderen Grund haben, die Füße weiter auseinanderzustellen. Für kräftigere oder größere Menschen, die für das Gleichgewicht einen weiteren Stand benötigen, ist es erlaubt, in einer für sie bequemen Haltung zu stehen, damit die innere Ruhe auch bei längerem Stehen erhalten bleibt.

Hasan AMANKUL,

Leiter der Abteilung für religiöse Rehabilitation des Muftiats von Kasachstan

„Munara“-Zeitung, Nr. 7, 2023