Kann das Morgengebet (Fadschr) mit dem Eintritt der Zeit des Imsak verrichtet werden?

Die Zeit für das Morgengebet (Fadschr) beginnt mit dem Anbruch der zweiten Morgendämmerung (Fadschr as-Sadiq), also wenn der Horizont zu dämmern beginnt, und dauert bis zum Sonnenaufgang. Dementsprechend ist die Zeit des Imsak, also der Beginn der Fastenverbote, identisch mit dem Eintritt des Fadschr as-Sadiq, also dem Beginn der Morgendämmerung. Im Koran heißt es: „So verkehrt in den Nächten des Ramadan mit euren Frauen und strebt nach dem, was Allah euch bestimmt hat. Esst und trinkt, bis der weiße Faden der Morgendämmerung für euch vom schwarzen Faden der Nacht zu unterscheiden ist. Dann vollendet das Fasten bis zur Nacht.“ (al-Baqara, 2/187). Da mit dem Imsak auch die Zeit für das Morgengebet beginnt, kann das Gebet zu diesem Zeitpunkt verrichtet werden. Allerdings halten es die Hanafiten, gestützt auf einige Überlieferungen, für vorzuziehen (mustahabb), das Gebet etwas hinauszuzögern (bis zur sogenannten Isfar-Zeit). (Ibn al-Humam, Fath al-Qadir, 1/225; Ibn Qudama, al-Mughni, 1/286; Zayla'i, Tabyin, 1/82) Auch der Prophet hat dies empfohlen. (Tirmidhi, Salat, 117 [154])

Die Zeit für das Morgengebet dauert bis zum Sonnenaufgang. Denn gemäß der Überlieferung, dass Gabriel dem Propheten (s.a.s.) als Vorbeter diente, leitete Gabriel (a.s.) das Morgengebet am ersten Tag bei Anbruch der Morgendämmerung und am zweiten Tag, als es schon hell war und kurz vor Sonnenaufgang, und sagte: „Dies ist die Gebetszeit der Propheten vor dir, und die Zeit für die Gebete liegt zwischen diesen beiden Zeitpunkten.“ (Abu Dawud, Salat, 2 [393]; Tirmidhi, Salat, 113 [149])

Quelle: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu