Unterstützt die Scharia die Anwendung von Hypnose?

Hypnose (lat. „hypnos“ – Schlaf) ist ein durch künstliche Mittel herbeigeführter, schlafähnlicher Zustand (Erklärendes Wörterbuch der Psychologie, S. 384). Hypnose entsteht durch gezielte Einwirkung des Hypnotiseurs oder durch bewusste Autosuggestion. Diese Methode schränkt die Willensfreiheit ein und verstärkt die Unterordnung unter den Willen eines anderen.

Allerdings kann die Erfahrung mit Hypnose von Person zu Person sehr unterschiedlich sein. Tatsächlich muss die Person bereit sein, sich freiwillig auf diesen Prozess einzulassen, und eine gewisse Empfänglichkeit für Hypnose besitzen, damit sie wirkt.

Mit traditioneller Hypnose werden heute viele Krankheiten und Beschwerden behandelt, insbesondere:

• Linderung von Schmerzen, die durch Krebs verursacht werden, sowie Reduzierung von Kopf- und Gelenkschmerzen;

• Behandlung von Patienten mit chronischen Erkrankungen oder Linderung von Schmerzen und Ängsten, die durch medizinische Eingriffe wie Operationen oder Geburten entstehen;

• Befreiung von schädlichen Abhängigkeiten wie Alkohol- oder Drogenmissbrauch;

• Behandlung von Husten;

• Überwindung gesundheitsschädlicher Zustände wie Schlaflosigkeit oder unwillkürlichem Wasserlassen.

Außerdem wird Hypnose auch bei alltäglichen, weniger schwerwiegenden Problemen eingesetzt. Zum Beispiel zur Entwicklung von zwischenmenschlichen Fähigkeiten (wie Durchsetzungsvermögen), zur Stressreduktion und Entspannung, zur Überwindung von Lampenfieber, zur Gewichtsabnahme oder zur Raucherentwöhnung.

Im Islam ist es verboten, Hypnose für Handlungen zu verwenden, die der Scharia widersprechen, wie Wahrsagerei, Zauberei, Täuschung oder zu betrügerischen Zwecken.

„(O Muhammad!) Sprich: ‚Niemand in den Himmeln und auf Erden kennt das Verborgene, außer Allah allein.‘“ (Sure „An-Naml“, Vers 65)

In einem Hadith, überliefert von Abdullah ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein), sagte der Gesandte Allahs (möge Allahs Segen und Frieden auf ihm sein): „Wenn du um etwas bittest, dann bitte Allah! Und wenn du Hilfe suchst, dann suche sie bei Allah!“ (Tirmidhi).

In einem weiteren Hadith, überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), heißt es: „Weder sich selbst noch anderen darf Schaden zugefügt werden.“ (Ibn Madscha).

Dennoch sollte man stets im Hinterkopf behalten, dass Hypnose, wenn sie von einem professionellen Arzt angewendet wird, den Menschen nützen kann, während von Betrügern erlernte Hypnose auch im kriminellen Bereich missbraucht werden kann.

Hasan AMANKUL,

„Munara“-Zeitung, Nr. 9, 2023