Was bedeuten „asr-ı evvel“ und „asr-ı sani“?

„Asr-ı evvel“ bezeichnet die erste Zeit des Nachmittagsgebets (Asr); „asr-ı sânî“ hingegen die zweite Zeit des Nachmittagsgebets. Die Zeit für das Nachmittagsgebet beginnt mit dem Ende der Zeit für das Mittagsgebet (Zuhr). Da es unter den Rechtsgelehrten unterschiedliche Auffassungen darüber gibt, wann die Zeit für das Mittagsgebet endet – je nachdem, welche Beweise sie heranziehen –, gibt es auch unterschiedliche Meinungen darüber, wann die Zeit für das Nachmittagsgebet beginnt. Nach Imâm Abû Yûsuf, Imâm Muhammad und den anderen drei Imamen der Rechtsschulen endet die Zeit für das Mittagsgebet, wenn der Schatten eines Objekts (ohne den Schatten zur Zeit des Sonnenhöchststandes, fey-i zawâl) so lang ist wie das Objekt selbst; ab dann beginnt die Zeit für das Nachmittagsgebet. (Merğînânî, el-Hidâye, 1/40; Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, 1/299-300; Desûkî, Hâşiye, 1/177; Ibn Qudâma, el-Muğnî, 1/271-272) Diese Zeit wird als „asr-ı evvel“ (erste Zeit des Nachmittagsgebets) bezeichnet.

Nach Imâm Abû Hanîfa hingegen endet die Zeit für das Mittagsgebet, wenn der Schatten eines Objekts (ohne fey-i zawâl) doppelt so lang ist wie das Objekt selbst. Diese Zeit wird als „asr-ı sânî“ (zweite Zeit des Nachmittagsgebets) bezeichnet. (Kâsânî, Bedâ’i, 1/122; Merğînânî, el-Hidâye, 1/40; Zeylaî, Tebyîn, 1/79)

Die Präsidentschaft für Religionsangelegenheiten (Diyanet İşleri Başkanlığı) richtet die Zeit für das Nachmittagsgebet im veröffentlichten Diyanet-Kalender nach dem Prinzip des „asr-ı evvel“ aus, und die Gebete werden entsprechend dieser Meinung verrichtet.

Quelle: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu