Was bedeutet Salâ und welche Stellung hat sie in der Religion?

An bestimmten besonderen Tagen oder um auf das bevorstehende Totengebet hinzuweisen, wird in den Moscheen vor dem Gebetsruf (Ezân) die Salâ (Salavât) in folgender Form rezitiert: „es-salâtu ve’s-selâmu aleyke ya resûlallah, es-salâtu ve’s-selâmu aleyke ya habîballah, es-salâtu ve’s-selâmu aleyke ya seyyide’l-evvelîne ve’l-âhirîn, ve selâmun ale’l-murselîn, ve’l-hamdu lillahi Rabbi’l-âlemîn“. Dies bedeutet: „Segen und Frieden (Allahs Barmherzigkeit und Heil) seien mit dir, o Gesandter Allahs. Segen und Frieden seien mit dir, o geliebter Diener Allahs. Segen und Frieden seien mit dir, o Bester aller Menschen der Vergangenheit und Zukunft! Segen und Frieden seien mit allen Gesandten. Und aller Lobpreis (Dank und Anerkennung) gebührt Allah, dem Herrn der Welten.“

Die Salâ ist ein Segens- und Friedensgruß an den Propheten (s.a.s.). Im Koran und in den Hadithen wird empfohlen, in verschiedenen Situationen Segenswünsche und Friedensgrüße für den Propheten (s.a.s.) zu sprechen (el-Ahzâb, 33/56; Tirmizî, De‘avât, 65 [3476-3477]; Ebû Dâvûd, Tefrî‘u ebvâbi’l-vitr, 23 [1481]). Allerdings wurde weder zur Zeit des Propheten noch in den ersten Generationen die Salâ in den Moscheen rezitiert. Dennoch sind in unserer Tradition, basierend auf Beispielen aus Koran und Sunna, zahlreiche verschiedene Salâ-Texte in unterschiedlichen Formen überliefert.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Rezitieren der Salâ, um an religiös bedeutsame Tage und Nächte zu erinnern oder um einen Todesfall und das bevorstehende Totengebet bekannt zu machen, als schöne Tradition angesehen werden kann und aus religiöser Sicht keinen Einwand darstellt.

Quelle: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu