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Was ist das Urteil darüber, wenn man während des Gebets ohne Entschuldigung häufig Bewegungen macht, die nicht zum…

Shejire Editorial

Was ist das Urteil darüber, wenn man während des Gebets ohne Entschuldigung häufig Bewegungen macht, die nicht zum Gebet gehören?

AntwortEditorialShejire Editorial

Wenn man während des Gebets ohne Entschuldigung häufig Bewegungen macht, die nicht zum Gebet gehören – also „ʿamel-i kesîr“ –, dann wird das Gebet nach den Hanafiten ungültig. Es ist schwierig, eine genaue Grenze für „ʿamel-i kesîr“ zu ziehen. Nach einigen Gelehrten gilt es als „ʿamel-i kesîr“, wenn man eine Bewegung, die nicht zum Gebet gehört, mit beiden Händen gleichzeitig ausführt, nach anderen, wenn man eine Bewegung dreimal hintereinander macht. Nach einer anderen bevorzugten Meinung ist jede Handlung gemeint, die für einen außenstehenden Beobachter den Eindruck erweckt, dass man sich nicht im Gebet befindet. Dementsprechend fällt jede Handlung, die sich deutlich von den Gebetsbewegungen unterscheidet und nicht mit dem Gebet vereinbar ist, unter „ʿamel-i kesîr“ und macht das Gebet ungültig, wenn sie den Eindruck erweckt, dass man nicht im Gebet ist. Die betende Person sollte ihre Bewegungen im Gebet und deren Auswirkung auf die Gültigkeit des Gebets anhand dieser Erklärungen beurteilen. (Ibn ʿĀbidīn, Reddü’l-muhtâr, 1/605)

Quelle: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu

Dieser Inhalt wurde mit KI-Unterstützung erstellt und von einer Redaktion geprüft.

Die Antworten hier stammen von Nutzern und sind keine offizielle Fatwa. Für eine verbindliche Auskunft wenden Sie sich an eine zuständige religiöse Stelle.

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