WAS IST DIE BEDEUTUNG DES OPFERNS (QURBAN)?

Qurban bedeutet im Arabischen „sich nähern“. Das heißt, sich durch gute Taten, die Seiner Barmherzigkeit würdig sind, dem Schöpfer zu nähern. Im religiösen Sinne bedeutet es: Ein Tier zu einer bestimmten Zeit und unter Beachtung der vorgeschriebenen Regeln mit der Absicht zu opfern, das Wohlgefallen Allahs zu erlangen [1].

Über die Bedeutung des Opferns sagt der Erhabene Schöpfer:

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ

„Ihr werdet die Rechtschaffenheit nicht erreichen, bis ihr von dem spendet, was ihr liebt“ [2].

Der Sinn dieses Verses ist: Ein Mensch erreicht die Zufriedenheit seines Herrn erst dann, wenn er von seinem besten Besitz für wohltätige Zwecke, Almosen und Zakat gibt. Das heißt, beim Opfern für Allah wird die Aufrichtigkeit und Gehorsamkeit des Muslims gegenüber dem Befehl seines Herrn geprüft. Auch Prophet Ibrahim (möge Allahs Frieden mit ihm sein) wurde einer solchen Prüfung unterzogen. Im Allgemeinen wurde den Menschen Besitz gegeben, damit er als Schutz vor der Strafe im Jenseits dient und ein Mittel ist, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen.

Allah benötigt weder das Blut noch das Fleisch oder die Haut des Tieres. Wie im heiligen Vers erwähnt, ist das, was der Schöpfer will, nicht das Äußere, sondern die Aufrichtigkeit und Absicht des Dieners. Allah sagt dazu:

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ

„Weder ihr Fleisch noch ihr Blut erreicht Allah, sondern eure Gottesfurcht erreicht Ihn“ [3].

Wirklich wichtig für Allah ist nicht die äußere Form der Anbetung, sondern ihr Sinn. Die Aufrichtigkeit und Gottesfurcht des Dieners stehen im Mittelpunkt.

Das Opfern ist ein Gottesdienst, der als Dank für die zahllosen Gaben Allahs und dafür, dass man ein weiteres Jahr wohlbehalten erlebt hat, sowie zur Reinigung von den im Laufe des Jahres begangenen Sünden und Fehlern vollzogen wird. Außerdem verteilt der Muslim das Fleisch des geopferten Tieres an seine Familie, Verwandte, Nachbarn und auch an Bedürftige. Dadurch werden Zusammenhalt, Eintracht, Mitgefühl, Verwandtschaft und Harmonie in der Gesellschaft gestärkt.

• [1] Radd al-Muhtar, 9/452.

• [2] Sure Al-Imran, Vers 92.

• [3] Sure Al-Hajj, Vers 37.