Was ist die religiöse Bedeutung der drei Monate und wie ist das Fasten in diesen Monaten geregelt?

Die Monate Radschab, Scha'ban und Ramadan, die im Volksmund als die „drei Monate“ bekannt sind, gelten als gesegnete Monate. So hat der Prophet Muhammad (s.a.s.) beim Eintritt des Monats Radschab folgendes Bittgebet gesprochen: „O Allah! Segne für uns den Radschab und den Scha'ban und lass uns den Ramadan erreichen.“ (Taberânî, el-Mu‘cemü’l-evsat, 4/189 [3939]; Beyhakî, Şu‘abü’l-îmân, 5/348-349 [3534]) Das Fasten im Monat Ramadan ist verpflichtend. (el-Bakara, 2/184-185) In den Monaten Radschab und Scha'ban hingegen berichten die Hadithquellen, dass der Prophet (s.a.s.) in diesen Monaten mehr freiwillige Fastentage einlegte als in anderen Monaten, jedoch keinen Monat außerhalb des Ramadan vollständig durchfastete. (Buhârî, Savm, 52-53 [1969-1973]; Muslim, Sıyâm, 173-179 [1156-1157]; Abû Dâwûd, Savm, 54 [2428]; Ibn Madscha, Sıyâm, 43 [1741]) Demnach gibt es keine religiöse Grundlage dafür, die Monate Radschab und Scha'ban durchgehend zu fasten. Wer gesundheitlich dazu in der Lage ist, kann in diesen Monaten beliebig viele freiwillige Fastentage einlegen.

Quelle: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu