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Glaubenslehrede

Was sollte man tun, um sich vor Magie und Zauberei zu schützen?

Shejire Editorial

AntwortEditorialShejire Editorial

Der Islam verbietet Zauberei, die zu den großen Sünden zählt, aufs Schärfste. Im Koran wird betont, dass Zauberer im Jenseits keinen Anteil haben und dass man vor dem Übel derjenigen, die Zauberei betreiben, Zuflucht bei Allah suchen soll. (el-Bakara, 2/102; el-Felak, 113/4) Der Prophet Muhammad (s.a.s.) zählte das Ausüben von Zauberei ebenfalls zu den sieben schweren Sünden. (Buhârî, Vesâyâ, 23 [2766]; Hudûd, 44 [6857]; Muslim, Îmân, 145 [89])

In der Zeit der Unwissenheit war Zauberei weit verbreitet. Praktiken wie Wahrsagerei, Astrologie, das Ziehen von Losen, das Verknoten und Anhauchen von Schnüren waren üblich. Die Polytheisten gingen sogar so weit, den Koran als ein Werk der Zauberei zu bezeichnen. (Sâd, 38/4; ez-Zârîyât, 51/52)

Die wirksamste Lösung gegen Zauberei und Magie ist es, bei Allah Zuflucht zu suchen und auf Ihn zu vertrauen. Der Prophet Muhammad (s.a.s.) hat regelmäßig die Suren al-Felak und an-Nâs sowie den Âyetü’l-kürsî rezitiert, um sich vor allem Übel bei Allah zu bergen. (Buhârî, Vekâlet, 10 [2311]; Fezâilü’l-Kur’ân, 10, 14 [5010, 5016-5017]) Außerdem hat er für seine Enkel Hasan (r.a.) und Husain (r.a.) folgendes Bittgebet gesprochen, um sie vor dem bösen Blick, Zauberei und ähnlichen Übeln zu schützen:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ

„Ich suche Zuflucht bei den vollendeten Worten Allahs vor jedem Teufel, vor giftigem Getier und vor jedem neidischen Blick.“ (Buhârî, Ehâdîsü’l-enbiyâ, 10 [3371]) Darüber hinaus ist es für jemanden, der glaubt, von Zauberei betroffen zu sein, erlaubt, sich von vertrauenswürdigen Personen aus dem Koran vorlesen und für sich beten zu lassen, in der Hoffnung auf Heilung von Allah. In einer Entscheidung des Hohen Rates für Religiöse Angelegenheiten vom 28. September 1979, Nr. 1883, wurde festgehalten, dass das Rezitieren des Korans und von Bittgebeten zur Heilung für Kranke erlaubt ist, während das Praktizieren von Beschwörungen mit dem Ziel, Menschen zu täuschen oder verborgene Dinge zu offenbaren, religiös verboten ist.

Quelle: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu

Dieser Inhalt wurde mit KI-Unterstützung erstellt und von einer Redaktion geprüft.

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