Zählt es als vollständige Koranrezitation (Khatm), wenn mehrere Personen gemeinsam den Koran lesen?

Das Rezitieren des Korans ist zweifellos eine große gottesdienstliche Handlung und gehört zu den besten Formen des Gedenkens an Allah. Durch das Lesen des Korans wird der Glaube des Menschen gestärkt. Der Lohn dafür ist so groß, dass nur Allah Ta'ala ihn kennt.

In einem Hadith, überliefert von Abdullah ibn Mas'ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein), sagte der Gesandte Allahs (möge Allahs Segen und Frieden auf ihm sein): „Wer auch nur einen Buchstaben aus dem Buch Allahs liest, erhält dafür eine Belohnung. Und jede Belohnung wird zehnfach vergolten. Ich sage nicht, dass Alif-Lam-Mim ein Buchstabe ist, sondern Alif ist ein Buchstabe, Lam ist ein Buchstabe und Mim ist ein Buchstabe.“ (Tirmidhi).

Farwa ibn Nawfal al-Ashja'i (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: „Ich war Nachbar von Khabbab ibn al-Arat. Eines Tages, als wir aus der Moschee kamen, nahm er meine Hand und sagte: 'O Diener Allahs! Suche so viel wie möglich die Nähe zu Allah! Wahrlich, du kannst Ihm mit nichts näher kommen als mit Seinem Wort (dem Koran).'“ (Hakim).

Das Rezitieren des Korans ist besser als das Sprechen von Tasbih, Tahmid, Tahlil oder Takbir. Die besondere Stellung des Koranlesens wird im Monat Ramadan noch deutlicher, da der Koran in diesem Monat offenbart wurde. Doch wie ist es, wenn mehrere Menschen jeweils einen oder zwei Abschnitte (Juz) übernehmen und so gemeinsam den gesamten Koran lesen? Wird der Lohn für die vollständige Koranrezitation allen gleichermaßen angerechnet? Gilt es für alle als hätten sie den Koran vollständig gelesen, oder erhält jeder nur den Lohn für den von ihm gelesenen Teil?

Normalerweise liest jeder den Koran für sich allein oder einer liest und die anderen hören zu. In einem Hadith, überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein), sagte der Gesandte Allahs (möge Allahs Segen und Frieden auf ihm sein):

„Wann immer sich Menschen in einem der Häuser Allahs versammeln, um das Buch Allahs zu rezitieren und es einander zu lehren, wird auf sie Ruhe herabgesandt, Barmherzigkeit umhüllt sie, die Engel umgeben sie (und schützen sie) und Allah erwähnt sie unter denen, die bei Ihm sind.“ (Muslim).

Sich zum Koranlesen zu versammeln und gemeinsam zu rezitieren ist eine gute und lohnenswerte Tat. Sowohl der Lesende als auch der Zuhörende erhalten Lohn. Unser edler Prophet (möge Allahs Segen und Frieden auf ihm sein) hat sowohl gelesen als auch zugehört. Allah Ta'ala sagt:

„Und rezitiere den Koran in deutlicher Weise“ (Sure al-Muzzammil, Vers 4), „Wenn ihnen Seine Verse vorgetragen werden, festigt sich ihr Glaube und sie vertrauen völlig auf ihren Herrn“ (Sure al-Anfal, Vers 2).

Daraus folgt: Wenn mehrere Menschen gemeinsam den Koran vollständig lesen, ist das eine lohnenswerte und gute Praxis. Es gilt als Khatm. Allerdings erhält jeder nur den Lohn für den Teil, den er selbst gelesen hat. Denn wenn 30 Menschen jeweils einen Tag fasten, wird nicht jedem der Lohn für 30 Tage Fasten angerechnet. Ebenso gilt es nicht als hätten 20 Menschen, die jeweils zwei Gebetseinheiten (Rak'a) beten, alle 20 Rak'a gebetet. Wer also den Lohn für eine vollständige Koranrezitation (Khatm) erhalten möchte, sollte den Koran selbst ganz durchlesen. Es ist jedoch auch möglich, dass eine oder mehrere Personen den Koran vollständig lesen und den Lohn davon einem Verstorbenen widmen.

Hasan AMANKUL

„Munara“-Zeitung, Nr. 8, 2021