La prière de tahajjud est une prière nocturne accomplie entre la prière du ‘isha et l’aube. Le Prophète (s.a.s.) a dit : « Quiconque se réveille la nuit, réveille aussi sa famille et accomplit deux unités de prière, ils seront inscrits parmi les hommes et les femmes qui évoquent beaucoup Allah. » (Abû Dâwûd, Tefrî‘u ebvâbi’l-witr, 346 [1451] ; Tatavvu‘, 306 [1309]) Dans un autre hadith, il est rapporté : « Après les prières obligatoires, la meilleure prière est la prière nocturne. » (Muslim, Siyâm, 202-203 [1163]). Cela indique que les prières surérogatoires accomplies la nuit sont plus méritoires que celles accomplies pendant la journée. Outre ces encouragements oraux, le fait que le Prophète (s.a.s.) accomplissait régulièrement cette prière montre que la prière de tahajjud est une sunna pour nous. (Ibn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 2/24-25) Certains récits rapportent que le Prophète (s.a.s.), après avoir accompli la prière du ‘isha, dormait sans accomplir la prière du witr, puis se réveillait après la moitié de la nuit, accomplissait la prière nocturne, puis la prière du witr, et enfin, à l’entrée de l’aube, la prière du matin. (Bukhârî, el-‘Amelu fi's-salât, 1 [1198] ; Muslim, Salâtü’l-müsâfirîn, 182 [763])
Celui qui souhaite accomplir la prière de tahajjud peut formuler l’intention suivante : « J’ai l’intention d’accomplir la prière de tahajjud pour l’agrément d’Allah. » Il est recommandé d’accomplir la prière de tahajjud en nombre pair, entre deux et huit unités. Toutefois, il est permis d’en accomplir davantage si on le souhaite. Dans ce cas, il est préférable de saluer après chaque deux unités, mais il est également possible de saluer après quatre unités. (Ibn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 2/25-26) Si l’on accomplit plus de deux unités, il n’est pas nécessaire de renouveler l’intention tant qu’aucun acte contraire à la prière, comme parler ou manger, n’a été commis entre-temps. Si la prière est accomplie en quatre unités, après la deuxième unité, on s’assoit pour le tashahhud et, après la « tahiyyat », on récite « Allahümme salli » et « Allahümme bârik ». Lorsqu’on se lève pour la troisième unité, on commence par réciter « Subhâneke », puis « Eûzü besmele » et la sourate al-Fâtiha.
Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
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