Comment une personne ayant subi une opération de la bouche ou du nez fait-elle ses ablutions ?

Il existe une divergence parmi les savants concernant le statut de se rincer la bouche (mazmaza) et le nez (istinshâq) lors des ablutions. Cette divergence provient de la question de savoir si la bouche et le nez font partie du visage, dont le lavage est obligatoire. Selon la majorité des écoles, à savoir les Hanafites, les Shafiites et les Malikites, se rincer la bouche et le nez fait partie des actes surérogatoires (sunna) de l’ablution. (Merğînânî, el-Hidâye, 1/16 ; Nevevî, el-Mecmû‘, 1/465 ; Hattâb, Mevâhib, 1/245) Chez les Hanbalites, il est obligatoire (fard) de se rincer la bouche et le nez aussi bien lors des ablutions que du bain rituel (ghusl). (Ibn Qudâma, el-Muğnî, 1/88) Les preuves de la majorité sont cependant plus solides et correctes dans ce domaine. Ainsi, puisque le rinçage de la bouche et du nez est une sunna lors des ablutions, le fait qu’une personne, en raison d’une maladie, d’une opération ou sans raison particulière, omette de le faire n’invalide pas ses ablutions.

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu