Est-il correct d'écrire (ou de représenter) des versets du Coran sur des objets domestiques ?

Le Coran est la parole d’Allah, le livre sacré des musulmans. Honorer le Coran et les symboles de la charia est un devoir pour tout musulman. Celui qui respecte le Coran respecte Allah, et celui qui le rabaisse rabaisse Allah.

Allah dit dans le Coran :

ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ

« Voilà. Quiconque honore les symboles d’Allah, c’est vraiment du cœur pieux. » [1]

‘Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « Honorez le Coran » [2].

Concernant l’inscription de certains versets du Coran sur de la vaisselle, le jugement dépend de l’intention. Si l’intention est de dénigrer le Coran, cela est interdit, car cela revient à mépriser les symboles sacrés et à ne pas reconnaître leur valeur. Les musulmans doivent honorer, respecter et préserver le Coran. Ainsi, il faut éviter tout ce qui pourrait mener à son irrespect.

Dans les hadiths du Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui), il existe des preuves interdisant d’écrire le Coran sur le sol, les vêtements, les tapis, les oreillers, etc. Parmi elles, le récit rapporté par ‘Amr ibn Shu‘ayb :

« Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a interdit d’écrire le Coran sur le sol. » [3]

Car tout le monde marche sur le sol, et le Coran écrit dessus pourrait être piétiné, ce qui serait un manque de respect envers le Coran. Et cela constitue un grand péché [4].

Certains savants ont même déclaré qu’il est blâmable (makruh) d’écrire le Coran sur des vêtements ou de l’argent, même sans intention de le dénigrer, par crainte que cela ne mène à un manque de respect.

Kamal ibn Humam a dit : « Il est blâmable d’écrire le Coran ou les noms d’Allah sur des dirhams, des mihrabs, des murs ou des tapis. » [5]

Dans le livre « Al-Fatawa al-Hindiyya » : « Certains savants ont permis d’écrire le Coran sur les murs, mais d’autres l’ont jugé blâmable par crainte que, si le mur s’effondre, les versets se retrouvent sous les pieds des gens. » [6]

Ash-Shirbini a dit : « Il est blâmable d’écrire le Coran, même dans une mosquée, sur les murs, les vêtements, la nourriture, etc. » [7]

Les savants mentionnés ci-dessus ont interdit d’écrire le Coran sur les murs par crainte qu’il ne soit piétiné. Mais si cela ne mène pas à un manque de respect, et notamment si c’est fait dans un but de bénédiction ou de guérison, il n’y a pas d’interdiction.

Cependant, personne ne peut garantir que des objets domestiques ou de la vaisselle portant des versets coraniques ne finiront pas par terre, éparpillés dans un coin de la maison ou utilisés par des enfants pour jouer. C’est pourquoi il n’est pas considéré correct d’écrire des versets du Coran sur de la vaisselle ou des objets domestiques.

• [1] Sourate Al-Hajj, verset 32.

• [2] Tafsir al-Qurtubi, 1/29.

• [3] Ibn Batta, « Al-Ibana », 5/325. Al-Mustaghfiri, « Fada’il al-Qur’an », 1/200.

• [4] Abu ‘Ubayd Qasim ibn Sallam, « Fada’il al-Qur’an », 121.

• [5] Fath al-Qadir, 1/173.

• [6] Al-Fatawa al-Hindiyya, 5/323.

• [7] Al-Iqna‘, 1/254.