Est-il permis aux femmes de prier à la mosquée ?

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a autorisé les femmes musulmanes à accomplir les prières obligatoires à la mosquée en groupe. Cependant, la charia impose certaines conditions à cela. Notamment, la femme ne doit pas se mêler aux hommes ni utiliser de parfum lorsqu'elle se rend à la mosquée.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne privez pas les servantes d’Allah des mosquées d’Allah. Mais qu’elles n’utilisent pas de parfum lorsqu’elles s’y rendent. » (Abu Dawud). Ce hadith ordonne de ne pas empêcher les femmes d’assister à la prière en groupe, tout en les mettant en garde contre tout comportement susceptible d’attirer l’attention des hommes étrangers.

Après le décès du Prophète (صلى الله عليه وسلم), sous le califat de Omar (رضي الله عنه), il a été interdit aux femmes de se rendre à la mosquée. Aucun des grands compagnons vivant à cette époque ne s’est opposé à cette décision. Lorsque certaines femmes se sont plaintes auprès de Aïcha (رضي الله عنها), disant : « Ce qui n’était pas interdit à l’époque du Prophète l’est aujourd’hui », elle répondit : « Si le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait vu ce que sont devenues les femmes d’aujourd’hui, il leur aurait interdit la mosquée comme cela fut fait pour les femmes des Banû Israïl. » (Boukhari, Mouslim).

À une époque, les femmes des Banû Israïl étaient autorisées à se rendre au lieu de culte, mais lorsque des comportements contraires à la charia, comme le mélange avec les hommes, sont apparus, il leur a été interdit d’y aller.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La prière d’une femme dans sa cour est meilleure que dans sa maison, et sa prière dans sa chambre est meilleure que dans sa cour. » (Abu Dawud, Bazzar). Cela signifie que plus une femme prie dans un endroit à l’abri des regards, plus cela est recommandé. Car si elle prie dans un lieu visible, des hommes non-mahram pourraient la voir, ce qui pourrait entraîner des situations contraires à la charia.

Mulla Ali al-Qari (qu’Allah lui fasse miséricorde) a étudié cette question en détail et a conclu : « Il a été retenu comme avis qu’il est interdit non seulement aux jeunes filles mais aussi aux femmes âgées de se rendre à la mosquée pour toutes les prières. » (Fath Bab al-Ghinaya, 1/413). Ainsi, selon l’école hanafite, il n’est pas recommandé que les femmes, jeunes ou âgées, participent ouvertement aux prières en groupe, ni qu’elles assistent aux prières du vendredi ou de l’Aïd.

Cependant, lors du pèlerinage ou de la ‘umra, les femmes peuvent participer aux prières en groupe avec leur mahram sur place, en raison du caractère particulier des deux lieux saints. De plus, si une femme vient d’une autre région et ne trouve pas d’endroit approprié pour prier en dehors de la mosquée, ou si elle risque de manquer l’heure de la prière en rentrant chez elle, elle peut prier à la mosquée à condition de ne pas se mêler aux hommes. En dehors de ces cas, il est préférable pour la femme d’accomplir ses prières chez elle.

Hassan AMANKUL

« Munara » journal, n°5, 2023