Est-il permis de jouer au Monopoly ?

De nos jours, le nombre de jeux destinés aux petits et aux grands, en solo ou en groupe, en ligne ou hors ligne, ne cesse d’augmenter. Parmi eux, on trouve des jeux comme le Monopoly, le Fant, l’Érudition, etc.

Ces jeux peuvent avoir des aspects positifs : divertir, aider à se détendre, développer la réflexion et l’attention des enfants, éveiller leur intérêt pour la connaissance, encourager l’ingéniosité et la rapidité. Cependant, si l’on y consacre trop de temps, si l’on devient dépendant au point de négliger ses études, son travail ou sa vie quotidienne, si le jeu devient une forme de jeu d’argent, ou s’il mène à des disputes, des péchés ou des actes répréhensibles, il convient alors de s’en éloigner.

Selon l’islam, il est interdit de jouer à de tels jeux si l’une des conditions suivantes est présente :

• Parier de l’argent ou un autre prix sur le jeu (par exemple, le perdant paie le repas ou le gagnant reçoit un cadeau). Cela est considéré comme un jeu de hasard.

  Dans le Coran : « Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : "Il y a dans les deux un grand péché et quelques profits pour les gens, mais le péché qui s’y trouve est plus grand que leur utilité." » (Sourate al-Baqara, verset 219).

• Passer trop de temps à jouer au point de négliger ses obligations religieuses (par exemple, manquer ou délaisser complètement les cinq prières quotidiennes).

  Dans le Noble Coran : « En vérité, la prière est prescrite aux croyants à des temps déterminés. » (Sourate an-Nisa, verset 103).

• Délaisser ses responsabilités mondaines (par exemple, ne pas aller au travail ou à l’école). Chaque musulman est responsable de ses relations familiales et du bien-être de sa famille. Toute forme de divertissement ne doit pas entraver cela.

• Commettre des actes interdits par la charia pendant le jeu, comme la tromperie, l’humiliation ou la violence.

Cette règle s’applique à tous les jeux. Si l’un de ces éléments se retrouve dans un jeu, même dans le Monopoly, il est interdit d’y jouer.

Hassan AMANKOUL,

Journal « Munara », n°2, 2022