Heures de prièreL’islam considère comme obligatoire la préservation de la vie, des biens, de la religion, de l’intellect et de la descendance, et a rendu tout ce qui vise à les protéger obligatoire, tout en interdisant ce qui leur nuit. (Şâtıbî, el-Muvâfakât, 1/31 et suiv.) La vie humaine est extrêmement précieuse et doit être protégée. La prière fait également partie des cinq piliers fondamentaux de la religion et en constitue le pilier central. (Tirmizî, Îmân, 8 [2616])
En temps normal, une prière commencée ne doit pas être interrompue. Cependant, en cas de nécessité, il est permis d’interrompre une prière obligatoire ou surérogatoire pour protéger un bien, une vie ou pour prévenir un préjudice important. (cf. el-Fetâva’l-Hindiyye, 1/109) Dans certaines situations, interrompre la prière est obligatoire, dans d’autres, permis ou recommandé. Face à un danger menaçant la vie humaine, il est obligatoire d’interrompre la prière pour porter secours à la personne en danger. (Ibn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 2/51-52)
En conséquence, si, lors d’une prière en commun, une personne s’évanouit, fait une crise cardiaque, risque de tomber à la mer ou dans un puits, etc., ceux qui prient à ses côtés doivent interrompre leur prière pour lui porter secours. Ils pourront rattraper leur prière plus tard. (Ibn Nüceym, el-Bahr, 2/77) En effet, Dieu a ordonné de donner la priorité aux droits des personnes dans les situations de nécessité. (Serahsî, el-Mebsût, 2/186)
Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Ce contenu a été rédigé avec l’aide de l’IA et relu par un éditeur.