Existe-t-il un châtiment dans la tombe ?

Le châtiment de la tombe fait partie des questions de l’invisible qui ne peuvent être connues ni par les sens ni par le raisonnement, mais qui sont établies par la révélation. Ce sujet est connu par l’indication de certains versets (Mü’min, 40/46) et par les déclarations explicites de divers hadiths (Buhârî, Cenâiz, 86). Dans un hadith, il est dit : « La tombe est la première étape des stations de l’au-delà. Si quelqu’un se sauve de cette étape, il lui sera plus facile de franchir les suivantes. Mais s’il n’y parvient pas, les étapes suivantes seront plus difficiles. » (Tirmizî, Zühd, 5 [2308]), indiquant ainsi que la vie de l’au-delà commence avec la mort. Après la mort, lorsque la personne est placée dans la tombe, deux anges nommés Mounkar et Nakir viendront l’interroger ; ceux qui ont la foi et de bonnes œuvres répondront correctement à ces questions et les portes du paradis leur seront ouvertes, et ils verront le paradis. Les mécréants et les hypocrites, en revanche, ne pourront pas répondre correctement à ces questions ; les portes de l’enfer leur seront ouvertes et ils verront l’enfer. Tandis que les mécréants et les hypocrites subiront des souffrances et des tourments dans la tombe, les croyants vivront une vie heureuse et sans difficulté, comblés de bienfaits. (Tirmizî, Cenâiz, 70 [1071-1072]) C’est pour cette raison que le Prophète (s.a.s.) a souvent imploré Allah (c.c.) de le protéger du châtiment de la tombe. (Buhârî, Ezân, 149 [832] ; Müslim, Küsûf 8 [903], Cenâiz, 85 [963] ; Ebû Dâvûd, Salât, 152 [880])

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu