Existe-t-il une prière ou une forme d’adoration spécifique pour les nuits sacrées (kandil) ?

Le Prophète Muhammad (s.a.s.) a recommandé de valoriser certains jours et nuits bénis (Buhârî, Savm, 6 [1901] ; Muslim, Salâtü’l-müsâfirîn, 175 [760] ; Beyhakî, Ma‘rifetü’s-sünen ve’l-âsâr, 4/420 [6676]) et il les a lui-même honorés (Tirmizî, Savm, 39 [739] ; Ibn Mâja, Iqâmatü's-salawât, 191 [1389] ; cf. Nawawî, al-Majmû‘, 5/42-43). Cependant, il n’a pas mentionné de prière ou de forme d’adoration spécifique pour ces jours et nuits. Dans ce contexte, il convient de considérer les jours et nuits bénis comme une occasion de demander pardon et de remettre de l’ordre dans notre vie. Ainsi, les croyants devraient profiter des nuits sacrées pour faire un examen de conscience, se repentir de leurs fautes et péchés, prier, lire et méditer le Coran, accomplir des prières surérogatoires ou rattraper celles manquées.

Il est recommandé de jeûner le jour qui suit les nuits sacrées, c’est-à-dire le lendemain. En effet, le Prophète (s.a.s.) a dit : « Lorsque la quinzième nuit de Sha‘bân (la nuit de la délivrance) arrive, veillez-y en prière et jeûnez le lendemain. Car Dieu descend au ciel le plus bas dès le coucher du soleil et, jusqu’à l’aube, Il dit : “N’y a-t-il pas quelqu’un qui Me demande pardon pour que Je lui pardonne ? N’y a-t-il pas quelqu’un qui Me demande sa subsistance pour que Je la lui accorde ? N’y a-t-il pas quelqu’un frappé par un malheur pour que Je lui accorde la santé ? N’y a-t-il pas quelqu’un qui demande…” » (Ibn Mâja, Iqâmatü's-salawât, 191 [1388] ; cf. Tirmizî, Savm, 39 [739]).

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu