La récitation du Coran par plusieurs personnes compte-t-elle comme un khatm (lecture complète du Coran) ?

En vérité, la récitation du Coran est une grande adoration, la meilleure des invocations. Car la lecture du Coran renforce la foi de la personne. Sa récompense est si immense que seul Allah Ta‘ala en connaît la mesure.

Dans un hadith rapporté par ‘Abdullah ibn Mas‘ud (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit : « Quiconque lit une lettre du Livre d’Allah, il lui sera accordé une bonne action, et chaque bonne action est multipliée par dix. Je ne dis pas que alif lâm mîm est une seule lettre, mais alif est une lettre, lâm est une lettre, et mîm est une lettre. » (Tirmidhi).

Farwa ibn Nawfal al-Ashja‘i (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’étais le voisin de Khabbab ibn al-Aratt. Un jour, en sortant de la mosquée, il a pris ma main et m’a dit : “Ô serviteur d’Allah ! Efforce-toi d’être proche d’Allah ! En vérité, tu ne pourras jamais te rapprocher de Lui par quelque chose de meilleur que Sa Parole (le Coran).” » (Hakim).

La récitation du Coran est supérieure à la glorification, la louange, la proclamation de l’unicité ou la proclamation de la grandeur d’Allah. La supériorité de la lecture du Coran est encore plus manifeste pendant le mois de Ramadan, car c’est durant ce mois qu’il a été révélé. Mais si plusieurs personnes se partagent la lecture du Coran, chacun lisant une ou deux parties, et qu’ainsi le Coran est achevé, la récompense est-elle la même pour tous ? Sont-ils tous considérés comme ayant accompli la lecture complète du Coran, ou chacun reçoit-il la récompense selon la part qu’il a lue ?

Habituellement, chacun lit le Coran individuellement, ou bien l’un lit et les autres écoutent. Selon un hadith rapporté par Abu Hurayra (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit :

« Lorsque des gens se réunissent dans une des maisons d’Allah pour réciter le Livre d’Allah et l’étudier ensemble, la quiétude descend sur eux, la miséricorde les enveloppe, les anges les entourent et Allah les mentionne auprès de ceux qui sont auprès de Lui. » (Muslim).

Se réunir pour lire le Coran est une bonne action et mérite une récompense. Celui qui lit et celui qui écoute reçoivent tous deux une récompense. Le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) lisait et écoutait également. Allah Ta‘ala dit :

« Récite le Coran distinctement et clairement » (sourate al-Muzzammil, verset 4), « Lorsque Ses versets leur sont récités, leur foi augmente et ils placent toute leur confiance en leur Seigneur » (sourate al-Anfal, verset 2).

Donc, lire le Coran en groupe jusqu’à l’achèvement est une bonne action et une belle tradition. Cela compte comme un khatm. Mais chacun reçoit la récompense de ce qu’il a lu. Par exemple, si 30 personnes jeûnent un jour, chacune n’aura pas la récompense de 30 jours de jeûne. De même, si 20 personnes prient deux unités de prière, aucune n’aura la récompense de 20 unités. Ainsi, celui qui souhaite accomplir un khatm du Coran et en recevoir la récompense doit le lire entièrement lui-même. Cependant, une ou plusieurs personnes peuvent lire le Coran en entier et en dédier la récompense à un défunt.

Hassan AMANKOUL

Journal « Munara », n°8, 2021