Le jeûne est-il obligatoire pour une personne malade ?

Allah le Très-Haut dit dans le Coran :

« Le jeûne prescrit ne concerne que des jours déterminés. Si l’un de vous est malade ou en voyage et ne jeûne pas, il devra rattraper les jours manqués plus tard. Ceux qui ne peuvent jeûner qu’avec grande difficulté (c’est-à-dire les personnes âgées ou atteintes de maladies chroniques) doivent, pour chaque jour non jeûné, nourrir un pauvre (ou donner l’équivalent en argent). » (Sourate al-Baqara, verset 184).

Si la maladie ou la faiblesse qui empêche de jeûner est temporaire, la personne devra rattraper les jours manqués après le Ramadan. Il n’est pas obligatoire de rattraper ces jours de manière consécutive : on peut les répartir ou les faire d’affilée, selon sa convenance. Si la personne n’a pas pu rattraper avant le Ramadan suivant, elle pourra le faire après ce Ramadan également.

Quant aux personnes atteintes de maladies incurables comme la tuberculose, le cancer, le diabète, l’ulcère gastrique, l’asthme ou l’insuffisance cardiaque, ainsi que les personnes âgées qui n’ont plus la force de jeûner, elles sont dispensées de jeûne. Pour chaque jour non jeûné durant le Ramadan, elles doivent verser la fidya (compensation financière).

La fidya correspond à la nourriture quotidienne (deux repas, matin et soir) d’une personne moyenne. Cette année, son montant a été fixé à 2500 tenges. Si la personne n’a pas les moyens de donner la fidya, elle en est dispensée et doit demander pardon à Allah. Si elle guérit ou retrouve des forces par la suite, la fidya versée n’est plus valable (« Al-Fatawa al-Hindiya », 1/227) et elle devra rattraper les jours de jeûne manqués.

Si une personne n’a pas pu rattraper les jours de Ramadan avant de mourir, elle doit recommander à ses proches de verser la fidya sur ses biens. Cette compensation sera prélevée sur un tiers de son héritage (« Al-Mufassal fi al-fiqh al-hanafi », 286). La fidya doit être distribuée aux pauvres et aux personnes dans le besoin.

Préparé par Hasan AMANKUL

Journal « Munara », n°7, 2021