La pureté est l’un des principes fondamentaux de notre religion. En effet, l’acceptation de nombreux actes d’adoration dépend directement de la pureté. Il est bien connu que la prière est l’acte d’adoration le plus important pour un musulman. Parmi les conditions extérieures de la prière, il est obligatoire que notre corps, nos vêtements et l’endroit où nous prions soient exempts d’impuretés.
Allah le Très-Haut dit dans le Coran : « Purifie tes vêtements » [1].
C’est pourquoi le musulman doit veiller scrupuleusement à garder son corps, ses vêtements et le lieu de culte propres de tout ce que la charia considère comme impur. Il est également très important pour le musulman de connaître ce que la charia considère comme impur ou impur.
En général, lorsqu’un objet est souillé par une impureté, il peut être purifié de différentes manières. Par exemple, des objets comme le verre, le couteau ou le miroir sont purifiés en les essuyant. Le sol devient pur en séchant. Si une impureté visible comme du sang touche un vêtement, il suffit de l’enlever pour que le vêtement soit pur. Si, malgré plusieurs lavages, une trace de l’impureté subsiste sur le vêtement, le corps ou un autre objet, cela n’a pas d’incidence. Si l’impureté n’est pas visible, il faut d’abord laver, puis essorer. Même si l’impureté disparaît après un seul lavage, il est recommandé de laver la zone souillée trois fois. Ainsi, lorsque l’odeur, la couleur et le goût de l’impureté disparaissent, le vêtement est considéré comme pur.
Si un vêtement pur est lavé avec un vêtement impur dans le même récipient, tout devient impur. Concernant les vêtements lavés dans une machine à laver automatique, ils sont considérés comme purs et peuvent être utilisés pour tous types d’actes d’adoration. À ce sujet, le Comité des Fatwas d’Égypte a donné la conclusion suivante [2] :
فتطهير الملابس بوضعها في الغسالات الأوتوماتيكية أبلغ في الطهارة من غيرها؛ لإزالتها عين النجاسة من الطعم واللون والريح أولًا بعدة غسلات، ثم إزالة حكمها بعدة غسلات، الأمر الذي ينقي الملبس من النجاسة تنقية بالغة.
«Laver les vêtements dans des machines à laver automatiques les purifie mieux que d’autres méthodes. En effet, plusieurs lavages successifs éliminent d’abord l’impureté visible, puis les lavages suivants enlèvent les impuretés invisibles. Ainsi, laver les vêtements dans une machine automatique les purifie complètement de toute forme d’impureté.»
En résumé, lorsqu’un vêtement souillé est lavé dans une machine automatique avec une lessive spéciale, le vêtement est brassé et lavé, ce qui dissout l’impureté dans l’eau et la retire du tissu. Ensuite, l’eau usée est évacuée, le linge est essoré et rincé à l’eau claire. Enfin, la machine lave et rince le linge plusieurs fois (4-5 fois), en évacuant l’eau à chaque cycle.
Dans l’école hanafite, il est permis de purifier une impureté avec de l’eau pure, ainsi qu’avec des liquides comme le jus de fleurs ou de fruits [3]. Ainsi, si un vêtement est lavé avec de l’eau mélangée à du savon ou de la lessive, il est considéré comme pur.
En conclusion, on peut affirmer que les vêtements lavés dans une machine automatique sont considérés comme purs, car ils sont lavés plusieurs fois, l’eau usée est évacuée à chaque cycle, et le linge est essoré et rincé. Ce jugement concerne les machines à laver automatiques. Il ne s’applique pas aux machines semi-automatiques ou à d’autres types de machines à laver. Allah sait mieux.
Section Charia et Fatwa
[1] Sourate Al-Muddathir, verset 4.
[2] https://www.dar-alifta.org/ar/ViewResearch.aspx?%20sec=fatwa&ID=151
[3] «Maraqi al-Falah», p. 68.
Ce contenu a été rédigé avec l’aide de l’IA et relu par un éditeur.