Allah le Très-Haut dit dans le Coran :
« Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes. Passez les mains sur vos têtes. Lavez aussi vos pieds jusqu’aux chevilles. » (Sourate al-Maïda, verset 6).
Les obligations de l’ablution sont donc de laver trois parties du corps (le visage, les deux mains et les deux pieds) et de passer la main mouillée sur la tête. Lorsqu’on lave les mains, il faut inclure les coudes, et pour les pieds, inclure les chevilles (Hidaya, 1/287).
Il est obligatoire que l’eau coule sur les membres à laver lors de l’ablution. Si l’eau des ablutions ne s’écoule pas du corps comme des gouttes, l’ablution n’est pas valide. Ainsi, en hiver, si l’on fait les ablutions avec de la neige, il faut que l’eau de la neige fonde et coule en au moins deux gouttes ou plus. Sinon, l’ablution n’est pas considérée comme valide. Cependant, selon l’avis de l’imam Abou Youssouf, il n’est pas obligatoire que l’eau coule en gouttes du corps (Fatawa Hindiyya, 1/53).
Dans les ouvrages de fiqh et de fatwa de l’école hanafite, il est mentionné : « Si l’ongle est long et couvre le bout du doigt, il faut faire parvenir l’eau sous l’ongle », « Si une bague serrée est portée au doigt, il faut la bouger ou l’enlever lors des ablutions », « Si de la boue ou de la pâte colle à un membre à laver lors des ablutions ou du ghusl, il est obligatoire de faire parvenir l’eau en dessous » (Fatawa Tatarkhaniyya, 1/41). Ainsi, il est impératif que l’eau touche directement le corps lors des ablutions.
Concernant l’utilisation de papier pour l’hygiène après les besoins, le mufti d’Égypte, Dr. Shawqi Allam, explique :
« Le papier toilette est généralement utilisé pour absorber, essuyer, sécher et nettoyer des substances liquides comme l’eau, l’encre ou l’huile. Il est similaire au tissu, au cuir ou au coton mentionnés par les savants du fiqh pour l’hygiène après les besoins. Par analogie avec le caillou, la charia autorise l’utilisation de papiers spéciaux comme le papier toilette pour l’hygiène après les besoins. Autrefois, la pierre était largement utilisée, aujourd’hui le papier toilette l’est tout autant », explique-t-il (site de Dar al-Ifta al-Misriyyah).
Il est réprouvé (makruh) d’utiliser des objets comme des os, des excréments ou du verre pour l’hygiène après les besoins (Fatawa Hindiyya, 1/105).
Par conséquent, les lingettes humides ne conviennent pas pour les ablutions, et leur utilisation pour l’hygiène après les besoins est considérée comme makruh.
Préparé par Hassan AMANKUL
Ce contenu a été rédigé avec l’aide de l’IA et relu par un éditeur.