Heures de prièreAllah le Très-Haut dit dans le Coran :
« Ô vous qui avez cru ! Le jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindrez-vous peut-être la piété (en maîtrisant vos passions et en vous préservant du péché). » (al-Baqara, verset 183).
Le jeûne du mois de Ramadan est l’un des cinq piliers fondamentaux de l’islam. Selon un hadith rapporté par le compagnon Ibn Omar (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« L’islam est bâti sur cinq choses : l’attestation qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, le paiement de la zakat, le pèlerinage à la Maison sacrée et le jeûne du mois de Ramadan. » (Bukhari, Muslim).
Le jeûne du Ramadan est obligatoire pour tout musulman sain d’esprit, pubère, en bonne santé et résident. Il faut en avoir l’intention, éviter tout ce qui annule le jeûne, et pour les femmes, être exemptes de règles ou de lochies pour que le jeûne soit valide.
Celui qui jeûne le Ramadan accomplit son devoir religieux et recevra, dans l’au-delà, de grandes récompenses et les bienfaits promis par Allah. Celui qui ne jeûne pas sans excuse valable, alors qu’il en a la capacité, commet un péché et s’expose au châtiment dans l’au-delà.
Selon un hadith rapporté par Abou Hourayra, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :
« Quiconque ne jeûne pas un jour du Ramadan sans excuse valable ni maladie, même s’il jeûnait toute sa vie pour le rattraper, cela ne suffirait pas. » (Nasaï).
Les personnes malades, les voyageurs, les femmes en période de règles ou de lochies, ainsi que les femmes enceintes ou allaitantes pour qui le jeûne présente un danger pour elles-mêmes ou leur enfant, devront rattraper les jours manqués plus tard.
La charia autorise deux catégories de personnes à ne pas jeûner et à donner une compensation (fidya) pour chaque jour du Ramadan :
Les personnes âgées qui, en raison de la vieillesse, sont totalement incapables de jeûner et dont la santé décline de jour en jour.
Les malades atteints d’une maladie chronique incurable, pour qui le jeûne représente un danger grave pour leur santé.
En dehors de ces deux cas, il n’est pas permis à un musulman de délaisser le jeûne du Ramadan ou de donner la fidya à la place. Rencontrer quelques difficultés au travail ou dans les études à cause du jeûne ne constitue pas une excuse valable selon la loi islamique.
Hassan AMANKOUL,
Journal « Munara », n°6, 2022
Ce contenu a été rédigé avec l’aide de l’IA et relu par un éditeur.