Peut-on passer les mains mouillées (masḥ) sur les pieds nus ?

Dans le Coran, il est dit à propos des ablutions : « Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, et passez les mains mouillées sur vos têtes, puis lavez vos pieds jusqu’aux chevilles. » (el-Mâide, 5/6)

Tous les courants de l’école sunnite sont unanimes sur le fait que ce verset impose comme obligation de laver le visage, les bras jusqu’aux coudes et les pieds jusqu’aux chevilles. (Ibn Rüşd, Bidâyetü’l-müctehid, 1/21-22)

Les hadiths transmis presque au niveau du tawâtur, rapportant que le Prophète et ses compagnons lavaient leurs pieds lors des ablutions (Buhârî, Wudû’, 7, 24, 28, 38-39, 41-42 [140, 159, 164, 185-186, 191-192] ; Muslim, Tahâra, 3-4, 18 [226, 235] ; voir Kettânî, Nazmü’l-mütenâsir, 59), prouvent que le lavage des pieds est obligatoire. De plus, lorsque le Prophète (s.a.s.) voyait des personnes qui, en lavant leurs pieds comme s’ils faisaient le masḥ, laissaient leurs talons secs, il disait : « Malheur à ceux dont les talons seront brûlés par le feu ! » (Buhârî, Wudû’, 27, 29 [163, 165] ; Muslim, Tahâra, 25-30 [240-242]). De même, lorsque quelqu’un venait auprès du Prophète (s.a.s.) après avoir fait ses ablutions et qu’il restait une partie sèche sur son pied, il lui disait : « Retourne et complète tes ablutions. » (Muslim, Tahâra, 31 [243]), ce qui prouve que le lavage des pieds est obligatoire dans les ablutions.

Les preuves ci-dessus montrent qu’il n’est pas permis de passer les mains mouillées sur les pieds nus lors des ablutions.

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu