POURQUOI ALLAH JURE-T-IL PAR LE TEMPS DANS LE CORAN ?

Le temps, c’est notre vie, un don d’Allah à l’homme, un dépôt dont il devra rendre compte au Jour du Jugement, et la chose la plus précieuse dont nous disposons. C’est l’une des nombreuses bénédictions qu’Allah a accordées à Ses serviteurs. On ne peut ni l’emprunter, ni le prêter, ni l’offrir en cadeau, ni le transmettre en héritage. Il passe sans nous demander notre avis. Si une personne perd ses biens, sa position ou sa santé, il est parfois possible de les retrouver. Mais le temps perdu ne revient jamais.

Allah jure par le temps à plusieurs reprises dans le Noble Coran. La sourate « Al-‘Asr » commence par un serment sur le temps, et de nombreux versets font serment par le jour, la nuit, l’aube, etc. Quand Allah jure par quelque chose, c’est pour souligner l’importance de ce qui vient après.

Ignorer la valeur du temps, alors qu’Allah attire notre attention dessus, est un signe d’insouciance véritable.

C’est pourquoi une personne intelligente connaît la valeur de son temps. Elle sait pourquoi elle est venue dans ce monde et où elle va. Car au Jour du Jugement, l’homme ne pourra pas bouger de sa place avant d’avoir été interrogé sur la façon dont il a passé son temps.

Le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit : « Au Jour du Jugement, le serviteur ne bougera pas de sa place avant d’être interrogé sur quatre choses : comment il a passé sa vie, comment et dans quoi il a passé sa jeunesse, d’où il a acquis ses biens et où il les a dépensés, et ce qu’il a fait de son savoir. »

Ce hadith montre que l’homme sera interrogé sur chaque instant de sa vie, et en particulier sur sa jeunesse.

Le temps a trois caractéristiques particulières :

• Premièrement : le temps passé ne revient jamais.

• Deuxièmement : nous devrons rendre des comptes pour le temps écoulé.

• Troisièmement : le temps ne s’achète ni ne se vend.

Les devoirs liés au temps sont donc :

• Ne pas le gaspiller, mais l’occuper avec des choses bénéfiques,

• Savoir que, quel que soit notre âge, nous quitterons ce monde un jour,

• Travailler pour ce monde comme si nous devions y vivre éternellement,

• Œuvrer pour l’au-delà comme si nous allions mourir demain,

• Laisser derrière soi des œuvres qui continueront à nous profiter après notre mort.

Ibn Mas‘ûd (qu’Allah l’agrée) disait : « Je n’ai jamais regretté autant qu’un jour où ma vie a diminué sans que je n’y aie accompli de bonnes actions. » C’est pourquoi il faut considérer chaque instant comme une opportunité, et surtout consacrer sa jeunesse à des œuvres agréables à Allah. Dans un verset décrivant les croyants :

« Ils se détournent des futilités et des choses inutiles » (Sourate Al-Mu’minûn, verset 3).

Ainsi, il est expliqué que les musulmans ne gaspillent pas leur temps.

En résumé, quand Allah jure par quelque chose, c’est pour souligner l’importance de ce qui suit. Le temps, c’est la vie de l’homme. L’imam Ash-Shafi‘i disait : « Le temps est comme une épée : si tu ne la tranches pas, elle te tranchera. » Celui qui ne connaît pas la valeur de son temps ne fait pas attention à la façon dont il vit. C’est pourquoi une personne intelligente, consciente de l’importance du temps, s’efforce d’accomplir des actions bénéfiques pour sa vie d’ici-bas et pour l’au-delà. Qu’Allah nous accorde de comprendre la valeur de chaque instant et de l’occuper par des œuvres utiles pour ce monde et pour l’autre !

Medet QURMASHULY

Revue « Iman », n°12, 2024