L'eau de Zamzam est l'eau qu'Allah a fait jaillir du puits de Zamzam pour étancher la soif d'Ismaël (que la paix d'Allah soit sur lui), le fils d'Ibrahim (que la paix d'Allah soit sur lui). L'histoire de l'eau de Zamzam commence à partir de ce moment-là.
Le prophète Ibrahim (que la paix d'Allah soit sur lui), sur ordre d'Allah, laisse son épouse Hajar et son fils Ismaël dans le désert. Après un certain temps, l'enfant a faim et soif et se met à pleurer. Hajar cherche de l'eau, monte sur les collines de Safa et Marwa, prie Allah et court entre elles sept fois. À ce moment-là, Allah envoie Jibril (que la paix d'Allah soit sur lui). Il frappe le sol à l'endroit du puits de Zamzam avec son aile, et l'eau commence à jaillir. Ainsi, le puits de Zamzam apparaît.
Ce puits se trouve dans la ville sacrée de La Mecque, au sud-est de la Kaaba, en face de la Pierre Noire (Hajar ul-Aswad). Le mot "Zamzam" a plusieurs significations linguistiques.
Premièrement, "zamzam" signifie "abondant". Ce puits a été nommé ainsi parce que son eau est abondante. Depuis des siècles, les pèlerins qui font le tawaf autour de la Kaaba boivent cette eau et l'emportent chez eux, mais elle ne diminue jamais. De plus, l'eau de Zamzam ne s'épuisera jamais jusqu'au Jour du Jugement. Selon un récit rapporté de Dahhak ibn Muzahim, un grand savant du temps des Tabi'in :
«À l'approche du Jour du Jugement, toutes les eaux douces disparaîtront dans la terre. Seule l'eau de Zamzam restera.»
, a-t-il dit.
Deuxièmement, cela signifie "rassembler" ou "arrêter". Lorsque Hajar a essayé d'arrêter l'eau qui jaillissait sans cesse du sol en disant "zam, zam" (c'est-à-dire "arrête, arrête") et en tentant de la recueillir avec ses mains, l'eau a commencé à couler plus lentement. Selon un récit d'Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) :
«Si Hajar n'avait pas arrêté la source avec ses mains, l'eau se serait répandue partout.»
, a-t-il dit.
Allah a accordé à l'eau de Zamzam des propriétés particulières qui la distinguent des autres eaux.
Premièrement, l'eau de Zamzam est une source du Paradis sur terre. Selon un récit d'Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) :
«Zamzam est l'une des sources du Paradis.»
, a-t-il dit.
Deuxièmement, c'est une eau dotée de vertus exceptionnelles. Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :
«La meilleure eau du monde est l'eau de Zamzam.»
, a-t-il dit. C'est pourquoi les anges ont lavé à plusieurs reprises le cœur du Prophète avec cette eau pour le purifier.
Troisièmement, l'eau de Zamzam rassasie celui qui la boit. Umm Ayman, qui a élevé le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui), raconte :
«Je n'ai jamais entendu le Prophète se plaindre de la faim ou de la soif. Il buvait de l'eau de Zamzam. Si on lui offrait de la nourriture, il répondait : "Je suis rassasié."»
, dit-elle.
Quatrièmement, l'eau de Zamzam exauce l'intention pour laquelle elle est bue. Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :
«L'eau de Zamzam accomplit ce pour quoi elle est bue. Si tu la bois pour guérir une maladie, Allah te guérira. Si tu la bois pour obtenir de l'aide, Allah t'aidera. Si tu la bois pour être rassasié, Allah te rassasiera. Si tu la bois pour étancher ta soif, Allah étanchera ta soif.»
, a-t-il dit. Dans son commentaire de ce hadith, l'imam Nawawi a dit : «Celui qui boit de l'eau de Zamzam avec une intention sincère obtiendra ce qu'il souhaite. Certains savants de l'islam l'ont expérimenté pour des besoins de ce monde et de l'au-delà, et, par la volonté d'Allah, ils ont obtenu ce qu'ils avaient demandé.» On demanda à Ibn Khuzaymah (qu'Allah l'agrée) : «Comment as-tu acquis ce savoir ?» Il répondit : «J'ai demandé à Allah une science utile en buvant de l'eau de Zamzam.»
Cinquièmement, boire de l'eau de Zamzam jusqu'à satiété protège de l'hypocrisie. Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :
«Boire de l'eau de Zamzam jusqu'à satiété protège de l'hypocrisie.»
, a-t-il dit. Dans un autre hadith :
«Le signe distinctif entre nous et les hypocrites est qu'ils ne peuvent pas boire de l'eau de Zamzam jusqu'à satiété.»
, a-t-il dit. Il est permis de faire les ablutions mineures ou majeures avec l'eau de Zamzam, mais il n'est pas permis de l'utiliser pour se nettoyer après avoir fait ses besoins ou pour enlever des impuretés.
Medet QURMASHULY
Magazine "Iman", n°6, 2023
Ce contenu a été rédigé avec l’aide de l’IA et relu par un éditeur.