Que signifie l’adoration et en combien de catégories se divise-t-elle ?

L’adoration signifie « obéir, se soumettre, servir, faire preuve d’humilité, prendre pour divinité ». En tant que terme religieux, elle désigne « l’obéissance consciente, accomplie avec intention et action, qui procure une récompense et exprime la vénération et la proximité envers Allah ». Adorer Allah est le sommet de l’obéissance et du respect. Dans le Coran, il est indiqué que les êtres humains ont été créés pour adorer Allah (Zariyat, 51/56) et que tous les prophètes ont invité les gens à adorer Allah (al-Baqara, 2/83).

Dans le Coran, le concept d’adoration est utilisé dans des sens tels que l’unicité (at-Tawhid, an-Nisa, 4/36), l’obéissance (al-Baqara, 2/172), la prière (ad-Dua, al-Mu’min, 40/60), la soumission (al-Fatiha, 1/5), la foi et les bonnes œuvres (an-Nisa, 4/172-173), la glorification et la prosternation devant Allah (al-A’raf, 7/206), la connaissance et la reconnaissance d’Allah (az-Zariyat, 51/56). À partir de ces significations, l’adoration, au sens large, exprime le respect des commandements et interdictions de l’Islam et la préservation des limites fixées par Allah.

Pour qu’un acte soit considéré comme une adoration, il doit être accompagné de foi, d’intention et de sincérité. L’adoration doit être accomplie pour la satisfaction d’Allah et en conformité avec l’Islam.

D’un point de vue pratique, les adorations au sens large se divisent en quatre catégories :

1. Les adorations du cœur telles que la foi, la sincérité, l’intention, la méditation, la connaissance, la patience et la piété.

2. Les adorations accomplies par le corps, telles que la prière, le jeûne, la mention et la prière avec la langue, la bienveillance envers les parents, le bon comportement envers autrui et le maintien des liens familiaux.

3. Les adorations accomplies avec les biens et la richesse, telles que la zakat, l’aumône, l’aide aux proches et aux pauvres, et la dépense dans la voie d’Allah.

4. Les adorations accomplies à la fois avec les biens et le corps, telles que le pèlerinage et le djihad.

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu