Le mot « Mevlâ » signifie dans le dictionnaire : « Seigneur, maître, ami, compagnon, aide, propriétaire et possesseur, affranchisseur d’esclave, esclave affranchi, celui qui s’occupe d’une affaire, administrateur », et possède donc de nombreux sens différents. Lorsqu’il est attribué à Allah, les significations de « aimer, protéger, aider, garder sous sa protection et sa tutelle » sont mises en avant. Le sens principal du mot Mevlâ est l’amour et la proximité spirituelle. (Ibnü’l-Esîr, en-Nihâye, « vly » md. 5/227 ; Ibn Manzûr, Lisânü’l-Arab, « vly » md. 15/406)
Le mot Mevlâ est utilisé dans le Coran aussi bien pour Allah que pour les êtres humains. Ce terme apparaît pour Allah (c.c.) dans les versets : « Sachez qu’Allah est votre Mevlâ (votre Maître). Quel excellent Mevlâ (Maître) et quel excellent soutien ! » (el-Enfâl, 8/40) et « Tu es notre Mevlâ. » (el-Baqara, 2/286) ; et pour l’homme dans le verset : « Ce jour-là, l’ami ne sera d’aucune utilité à l’ami. » (ed-Duhân, 44/41). Dans divers hadiths, « Mevlâ » est également mentionné comme l’un des noms d’Allah : « Allah est notre Mevlâ. » (Bukhârî, Jihâd, 164 [3039] ; Maghâzî, 17 [4043])
En conséquence, l’expression « mevlânâ », formée par l’ajout du pronom « nâ » signifiant « notre » au mot « mevlâ », peut être utilisée aussi bien pour Allah, le Prophète (s.a.s.) que pour les êtres humains.
Lorsque l’on dit « Mevlânâ » pour Allah, cela signifie « notre Seigneur, notre Maître » ; lorsqu’on l’emploie pour le Prophète (s.a.s.) ou pour des êtres humains, cela signifie « notre ami » ou « notre maître ».
Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
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