Heures de prière“Asr-ı evvel” désigne le premier temps de la prière de l’après-midi (salat al-asr) ; “asr-ı sânî” fait référence au second temps de cette même prière. Le temps de la prière de l’après-midi commence à la fin du temps de la prière du midi (salat al-zuhr). Il existe une divergence sur le moment exact où finit le temps de la prière du midi, en raison des différentes preuves utilisées par les juristes, ce qui entraîne également une divergence sur le début du temps de la prière de l’après-midi. Selon l’imam Abû Yûsuf, l’imam Muhammad et les trois autres imams des écoles juridiques, le temps du midi se termine et celui de l’après-midi commence lorsque l’ombre d’un objet, en dehors de l’ombre au zénith (fey-izevâl), atteint la même longueur que l’objet lui-même, alors que le soleil commence à décliner de son point culminant vers l’ouest. (Merğînânî, el-Hidâye, 1/40 ; Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, 1/299-300 ; Desûkî, Hâşiye, 1/177 ; Ibn Qudâma, el-Muğnî, 1/271-272) Ce moment est appelé “asr-ı evvel” (le premier temps de la prière de l’après-midi).
Selon l’imam Abû Hanîfa, le temps du midi se termine lorsque l’ombre d’un objet, en dehors de l’ombre au zénith, atteint deux fois la longueur de l’objet. Ce moment est appelé “asr-ı sânî” (le second temps de la prière de l’après-midi). (Kâsânî, Bedâ’i, 1/122 ; Merğînânî, el-Hidâye, 1/40 ; Zeylaî, Tebyîn, 1/79)
La Présidence des Affaires religieuses de Turquie (Diyanet İşleri Başkanlığı) fixe l’horaire de la prière de l’après-midi dans le calendrier officiel selon le critère de “asr-ı evvel”, et les prières sont accomplies selon cet avis.
Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
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