QUEL EST LE MONDE DE LA TOMBE ?

La tombe est la première étape de l'au-delà. On l'appelle aussi le monde de Barzakh. C'est le lieu où séjournent les défunts jusqu'à l'avènement du Jour Dernier. Puisque ce monde sépare la vie d'ici-bas et le Jour du Jugement, il est appelé le monde de Barzakh.

Allah le Très-Haut dit dans le Coran : « Lorsque la mort vient à l’un d’eux, il dit : “Seigneur ! Fais-moi revenir (à la vie), afin que je fasse du bien dans ce que je laisse derrière moi.” Non, c’est simplement une parole qu’il prononce. Derrière eux, il y a une barrière (barzakh) jusqu’au jour où ils seront ressuscités. » (« Al-Muminun », versets 99-100).

Selon la croyance de l’ahl as-sunna, chaque personne, qu’elle soit enterrée ou non, qu’elle se noie, brûle ou soit dévorée par des animaux, sera interrogée et jugée selon ses actes après sa mort. Le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit au sujet de la tombe :

« Demandez pardon à Allah pour votre frère et invoquez la protection pour lui, car il est maintenant en train d’être interrogé. »

Comme le rapportent les hadiths, après l’enterrement, deux anges nommés Munkar et Nakir viennent interroger le défunt. Si c’est un croyant, lorsque les anges demandent : « Qui est ton Seigneur ? », il répond : « Mon Seigneur est Allah. » S’ils demandent : « Quelle est ta religion ? », il répond : « Ma religion est l’Islam. » S’ils demandent : « Qui est l’homme qui vous a été envoyé ? », il répond : « C’est le Messager d’Allah. » Alors une voix du ciel proclame : « Pour la véracité de Mon serviteur, étendez-lui un tapis du Paradis dans sa tombe, habillez-le des vêtements du Paradis et ouvrez-lui une porte vers le Paradis ! » Il reçoit alors la brise et le parfum du Paradis, et sa tombe est élargie à perte de vue.

Mais si c’est un hypocrite, lorsqu’il est interrogé, il répond : « Je ne sais pas, j’ai entendu les gens dire quelque chose et je l’ai répété, mais je ne sais pas qui il est. » Les deux anges disent alors : « Nous savions que tu répondrais ainsi. » Puis il est ordonné à la terre : « Rapproche-toi de lui. » La terre se resserre sur lui jusqu’à ce que ses côtes se rejoignent. Il subit ainsi le châtiment jusqu’à ce qu’Allah le ressuscite de sa tombe, c’est-à-dire jusqu’au Jour du Jugement. Ainsi, si le défunt est sans foi ou hypocrite, il ne peut répondre aux questions des anges, les portes de l’Enfer s’ouvrent devant lui et il subit les signes du châtiment.

En résumé, comme le dit le hadith, la tombe est soit un jardin parmi les jardins du Paradis, soit un gouffre parmi les gouffres de l’Enfer. Ainsi, si la personne est sans foi, elle subira le châtiment dans sa tombe, mais si elle est croyante, elle goûtera aux bienfaits. Cette période commence à la mort et dure jusqu’au Jour du Jugement, c’est-à-dire jusqu’à la résurrection. Qu’Allah nous protège tous du châtiment de la tombe, du feu de l’Enfer, et nous compte parmi les gens du Paradis !

Medet QURMASHULY

Revue « Iman », n°8, 2024