Le mot « qurban » signifie en arabe « se rapprocher ». Cela fait référence au fait de se rapprocher du Créateur en accomplissant de bonnes actions dignes de Sa miséricorde. Dans la terminologie religieuse, cela désigne le fait de sacrifier un animal à un moment précis, en respectant les règles, dans l’intention de rechercher l’agrément d’Allah [1] .
Concernant la signification du sacrifice, le Créateur, le Tout-Puissant, dit :
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
« Vous n’atteindrez la piété que lorsque vous dépenserez de ce que vous aimez » [2] .
Ce verset signifie que l’homme n’atteindra la satisfaction de son Seigneur que lorsqu’il offrira en aumône, en charité ou en zakat ce qu’il possède de meilleur. Ainsi, lors du sacrifice accompli pour Allah, l’intention et la sincérité du croyant, ainsi que son obéissance à l’ordre divin, sont mises à l’épreuve. Le prophète Ibrahim (оған Алланың сәлемі болсын) a lui-même subi une telle épreuve. En général, les biens matériels sont accordés à l’homme pour qu’ils servent de protection contre les tourments de l’au-delà et comme moyen d’atteindre l’agrément divin.
Allah n’a pas besoin du sang, de la viande ou de la peau de l’animal sacrifié. Comme l’indique le verset sacré, ce qui importe au Créateur, ce n’est pas cela, mais la sincérité et l’intention pure du serviteur. Allah l’Exalté explique :
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ
« Ni leur chair ni leur sang n’atteignent Allah, mais ce qui L’atteint de votre part, c’est la piété » [3] .
En vérité, ce qui compte pour Allah, ce n’est pas la forme extérieure de l’adoration, mais son sens profond. La sincérité, la pureté d’intention et la piété du croyant sont essentielles.
Le sacrifice rituel est un acte d’adoration accompli en remerciement pour les innombrables bienfaits d’Allah et pour avoir atteint une nouvelle année en bonne santé. Il sert aussi à effacer les péchés commis durant l’année. De plus, le musulman partage la viande de l’animal sacrifié avec sa famille, ses proches, ses voisins et les nécessiteux. Ainsi, la solidarité, la fraternité, la compassion et l’unité au sein de la société sont renforcées.
[1] Raddu al-Muhtar, 9/452.
[2] Sourate Al-Imran, verset 92.
[3] Sourate Al-Hajj, verset 37.
Ce contenu a été rédigé avec l’aide de l’IA et relu par un éditeur.