Quel est le statut religieux des tekbirs de Tashrik, qui doit les réciter et à quel moment ?

Il existe des récits selon lesquels le Prophète (s.a.s.) récitait les tekbirs de Tashrik après les prières obligatoires, à partir de la prière du matin du jour d’Arafat jusqu’à la prière de l’après-midi du quatrième jour de l’Aïd al-Adha, y compris la prière de l’après-midi (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, 3/438-440 [6273-6278] Dârekutnî, es-Sünen, 2/390-391 [1735-1737]).

En conséquence, selon l’avis préféré chez les hanafites, il est obligatoire (wâjib) pour chaque musulman, homme ou femme, de réciter le tekbir de Tashrik après chaque prière obligatoire, pendant 23 temps, depuis la prière du matin du jour d’Arafat jusqu’à la prière de l’après-midi du quatrième jour de l’Aïd. Si une prière est rattrapée pendant les jours de Tashrik, le tekbir doit également être récité lors de cette prière rattrapée. Cependant, si la prière est rattrapée après la fin des jours de Tashrik, le tekbir n’est pas récité. Les tekbirs ne sont pas rattrapés tant que la prière ne l’est pas (Serahsî, el-Mebsût, 2/43-44 ; İbnü’l-Hümâm, Fethü'l-kadîr, 2/80-82).

Selon l’école shafiite, les tekbirs de Tashrik sont considérés comme une sunna (Mâverdî, el-Hâvî, 1/484).

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu