Quel était le sceau du Messager d’Allah ?

Dans l’ouvrage « Ash-Shama’il al-Muhammadiyya » de l’imam at-Tirmidhi, il est rapporté que le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) avait, entre ses deux omoplates, le sceau de la prophétie. Le sceau de la prophétie était une excroissance de chair, de la taille d’un œuf de colombe, de couleur rouge, située sur son dos. Ce sceau était un signe évident de sa véritable prophétie.

Tous les savants sont unanimes à ce sujet. Cependant, la question de savoir si ce sceau était présent dès la naissance du Prophète ou s’il est apparu plus tard fait l’objet de divergences. L’avis le plus retenu est qu’il est apparu lorsque la poitrine du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a été ouverte, que son cœur a été purifié de tout sang impur et lavé avec l’eau de zamzam, puis replacé, et c’est alors que le sceau a été apposé entre ses omoplates. Bien qu’il soit dit « entre les deux omoplates », les savants spécialisés précisent qu’il était légèrement du côté gauche, près du cœur.

Ce sceau était mentionné dans les Livres révélés précédemment comme l’un des signes du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Les savants parmi les gens du Livre connaissaient bien ce signe. Certains, en le voyant, ont cru en lui et sont devenus musulmans. Plusieurs hadiths rapportent ce sujet. En voici quelques-uns :

1. Sa’ib ibn Yazid (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Mon oncle maternel m’a emmené auprès du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et lui a dit : “Ô Messager d’Allah ! Mon neveu est malade.” Le Prophète a alors passé sa main sur ma tête et a invoqué pour moi. Ensuite, il a fait ses ablutions. J’ai bu de l’eau qui restait de ses ablutions, puis je me suis placé derrière lui. J’ai alors vu le sceau entre ses deux omoplates, il était de la taille d’un œuf de perdrix. »

   Dans les commentaires de ce hadith, il est mentionné que Sa’ib ibn Yazid (qu’Allah l’agrée) a vécu 94 ans grâce à la bénédiction de la prière du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), et qu’il n’a jamais eu le dos voûté.

2. Dans un autre récit rapporté par Jabir ibn Samura (qu’Allah l’agrée) : « J’ai vu, entre les deux omoplates du Prophète, un sceau de la taille d’un œuf de pigeon, de couleur rouge. »

3. Dans un récit de Buraida (qu’Allah l’agrée), il est dit : « Lorsque le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) arriva à Médine, Salman al-Farisi (qu’Allah l’agrée) vint lui présenter des dattes fraîches. Le Prophète lui demanda : “Ô Salman, qu’est-ce que c’est ?” Salman répondit : “C’est une aumône pour vous et vos compagnons.” Le Prophète dit : “Emporte-la, car nous ne mangeons pas d’aumône.” Le lendemain, Salman revint avec des dattes et, interrogé, il répondit : “C’est un cadeau pour vous.” Le Prophète dit alors à ses compagnons : “Prenez-en et mangez.” Ensuite, Salman vit le sceau sur le dos du Prophète et crut en lui.

Ce signe avait été décrit à Salman par son maître moine, qui lui avait dit qu’un Prophète apparaîtrait dans la région du Hijaz, qu’il accepterait les cadeaux mais pas l’aumône, et qu’il aurait un sceau entre les omoplates. Salman, voyant que le Prophète refusait l’aumône, reconnut le premier signe, puis, en le voyant accepter le cadeau, reconnut le second. Enfin, en voyant le sceau, il crut en lui. En résumé, ce sceau était une preuve évidente de la véracité de la prophétie du Prophète. Il était mentionné dans les Livres révélés précédemment. Ce sceau était situé du côté gauche, près du cœur, de la taille d’un œuf de pigeon, et selon la majorité des savants, de la même couleur que sa peau. Toujours selon la majorité, il est apparu après que la poitrine du Prophète ait été ouverte, que son cœur ait été purifié et rempli de sagesse divine, puis le sceau a été apposé. Allah est le plus Savant !

Medet QOURSAQOV,

Revue « Iman », n°9, 2023