Qu'est-ce que les ablutions rituelles (wudu) et comment les accomplir ?

Les ablutions rituelles (wudu) sont une purification spécifique qui consiste à laver les mains et les avant-bras jusqu’aux coudes, le visage, les pieds jusqu’aux chevilles, et à passer la main mouillée sur la tête, afin de pouvoir accomplir certains actes d’adoration.

Concernant les ablutions, le Coran déclare : « Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, passez la main mouillée sur vos têtes et lavez vos pieds jusqu’aux chevilles… Si vous ne trouvez pas d’eau, recourez à la purification avec de la terre pure (tayammum). » (el-Mâide, 5/6). Le Prophète (s.a.s.) a montré pratiquement aux musulmans comment accomplir les ablutions (Ibn Mâja, Tahâra, 47 [419] ; Marghinani, el-Hidâya, 1/16) et a également affirmé qu’aucune prière accomplie sans ablutions ne serait acceptée auprès d’Allah (c.c.). (Boukhari, Wudu’, 2 [135] ; Muslim, Tahâra, 2 [225] ; Ibn Mâja, Tahâra, 47 [419])

Voici comment accomplir les ablutions en respectant ses obligations, ses traditions prophétiques (sunna) et ses convenances :

On formule l’intention et on prononce la basmala. On lave d’abord les mains jusqu’aux poignets, en frottant entre les doigts, trois fois. Si des substances empêchent l’eau d’atteindre la peau, elles doivent être enlevées autant que possible. On fait bouger la bague au doigt. Avec la main droite, on rince la bouche trois fois. De même, on nettoie le nez en y introduisant de l’eau trois fois. Ensuite, on lave le visage trois fois. Puis, l’avant-bras droit, y compris le coude, trois fois, puis le gauche de la même manière. Avec la main droite mouillée, on passe une fois la main sur un quart ou la totalité de la tête. Après avoir de nouveau mouillé les mains, on essuie l’extérieur des oreilles avec les pouces, l’intérieur avec l’index ou l’auriculaire, puis on passe le dos des mains sur la nuque. On lave d’abord le pied droit, puis le gauche, en commençant par les orteils et en incluant le talon et les chevilles. On veille à ce que l’eau atteigne entre les orteils. (Boukhari, Wudu’, 22-24 [157-159] ; Muslim, Tahâra, 3-6 [226-227] ; Kâsânî, Bedâ’i, 1/23-25 ; Ibn Juzay, el-Kawânîn, 19-21)

Source: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu