Si l’Aïd et le vendredi tombent le même jour, est-il permis de ne pas accomplir la prière du vendredi ?

Cet Aïd al-Fitr tombe cette année le 6 juin, qui correspond à un vendredi. Ce jour-là, la prière de l’Aïd est accomplie le matin et la prière du vendredi à midi. Dans les écoles hanafite, malikite et chaféite, lorsque l’Aïd et le vendredi coïncident, les deux prières – celle de l’Aïd et celle du vendredi – doivent être accomplies le même jour.

L’imam Muhammad rapporte dans son ouvrage «al-Jami‘ as-saghir» : «Si deux fêtes tombent le même jour (la première étant une sunna [1], la seconde une obligation), l’une ne dispense pas de l’autre [2]». Ici, les deux fêtes désignent la prière de l’Aïd et celle du vendredi.

Al-Qarafi, savant malikite, dit : «La prière du vendredi ne peut être omise à cause de la chaleur ou du froid, ni parce que la prière de l’Aïd a été accomplie [3]».

L’imam Chaféite dit : «Si l’Aïd al-Fitr tombe un vendredi, l’imam accomplit la prière de l’Aïd avec la communauté. Après la prière de l’Aïd, s’il le souhaite, il autorise ceux qui viennent de villages éloignés à repartir et à ne pas revenir pour la prière du vendredi. S’ils le souhaitent, ils peuvent rester pour la prière du vendredi, sinon ils peuvent retourner dans leurs villages. Cependant, cette permission ne s’applique pas aux habitants de la ville. Ce n’est qu’en cas d’excuse valable qu’il est permis de ne pas assister à la prière du vendredi [4]».

RÉSUMÉ

Lorsque l’Aïd et le vendredi tombent le même jour, celui qui a accompli la prière de l’Aïd doit également accomplir la prière du vendredi ce jour-là. Car la prière du vendredi est une obligation pour tout homme musulman pubère et sain d’esprit.

• [1] Ici, le terme «sunna» indique que la prière de l’Aïd est établie par la sunna. Toutefois, dans l’école hanafite, la prière de l’Aïd est wajib.

• [2] «Al-Hidaya», 1/84.

• [3] «Az-Zahira», 2/355.

• [4] «Al-Umm», 1/274.