Äieldıñ erkekterge namaz oqytuy barlyq mäzhabtarğa säikes rūqsat etılmeidı. (İbn Qudama, äl-Muğni, 2/146; İbn Abidin, Reddul-muhtar, 1/576; Jäziri, äl-Mäzahibul-ärbaa, 1/372) Paiğambarymyzdyñ (s.a.s.) Ümmü Uaraqağa öz üiındegı adamdarğa namaz oqytuğa rūqsat beruı (Äbu Däuıt, Salat, 62 [591]; Bäihaqi, äs-Sünänül-kubra, 1/597 [1909]) tek oğan tän erekşe jağdai retınde qarastyrylğan. Basqa keibır tüsındırmelerge säikes, Paiğambarymyzdyñ (s.a.s.) būl rūqsaty sol üidegı nemese mañaidağy äielderge namaz oqyta alatynyn bıldıredı. Paiğambarymyzdyñ (s.a.s.) «Nazar audaryñdar! Eşbır äiel erkekke imam bolmasyn.» (İbn Mäjä, İqamätus-Saläuat, 78 [1081]; Bäihaqi, äs-Sünänül-kubra, 3/128 [5131]) degen sözı de osyny körsetedı. Şynynda, Altyn ğasyrdan bastap tarihi kezeñderde būğan basqa mysal kezdespegen. Mūny rūqsat dep sanau — dınde joq närsenı dınge engızu, iağni bidğat bolyp tabylady. Paiğambarymyz (s.a.s.) bidğattyñ adasu ekenın habarlağan. (Müslim, Jūma, 43 [867]; Äbu Däuıt, Sünnet, 6 [4606])
Derekköz: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Būl mazmūn jasandy intellekt kömegımen daiyndalyp, redaktor teksergen.