Biılğı oraza ayt namazy 6 mausım, yağni juma künine säykes kelip tur. Osı küni tañerteñ ayt namazy, tüste juma namazy oqılady. Hanafi, maliki jäne şafiği mazhaptarynda ayt pen juma künderi bir künge säykes kelse, ayt namazy men juma namazy – ekeui de sol künde oqılady.
Imam Muhammed öziniñ «äl-Jamığ as-sagir» kitabında: «Eger eki ayt bir künde kelse (birinşisi – sünnet [1] , ekinşisi – paryz), biri dep basqası qaldırılmaydı [2] »,-delingen. Eki ayt dep munda ayt pen juma namazdarı közdelgen.
Maliki mazhabınıñ äl-Qarafi attı ğalımy: «Juma namazy kündiñ ystyq nemese suıq boluymen, sonımen qatar ayt namazınıñ oqıluymen qaldırılmaydy» [3] ,-degen.
Imam Şafiği: «Orazа ayt juma künine säykes kelse, imam jinalğan jamağatpen ayt namazyn oqıydy. Ayt namazyn oqıp bolğan soñ, imam qalasa, şalğaydаğı awıldardan kelgen adamdarğa jolğa şyğuğa jäne juma namazyna qaytyp oralmawğa ruqsat beredi. Eger qalasa, olar juma namazyn oqwğa qalady, qalasa awıldaryna qaytady. Alayda qala turğındary üşin atalmış ükim jürmeydi. Üziri tabılğan jağdayda ğana, juma namazyna barmawğa ruqsat etiledi [4] »,-degen.
TÜYİN
Ayt pen juma künderi bir künge säykes kelgende, ayt namazyn oqığan adam sol kündiñ juma namazyn da oqıdy. Öytkeni juma namazyn oqw ärbir baligatqa tolğan, aqılı durys musulman er adamğa – paryz.
[1] Mundagy «sünnet» dep aytılwı onıñ ükimi sünnetpen bekitilgendigin körsetedi. Alayda hanafi mazhabında ayt namazyn oqw – uäjip.
[2] «Äl-Hidaya», 1/84.
[3] «Az-Zahira», 2/355.
[4] «Äl-umm», 1/274.
Būl mazmūn jasandy intellekt kömegımen daiyndalyp, redaktor teksergen.