Qūran Kärımde huşúmen namaz oqu mümınnıñ airyqşa sipattarynyñ bırı retınde atalady (äl-Mü’minun, 23/2). Rasulullah (s.a.s.) «Namaz közımnıñ nūry etıldı.» (Näsäi, ‘İşratu-n-nisa, 1 [3939-3940]) dep, namazdyñ erekşe ornyna nazar audarady. Namazdağy huşú – köñıldı alañdatatyn syrtqy faktorlardan aulaq bolyp, jürektıñ Allağa (s.j.) tolyq berıluımen jüzege asady. Adamnyñ ışkı düniesınde bolyp jatqan oilary men sezımderı onyñ namazdağy huşuyn äserleidı jäne būl ıs-äreketterıne de körınıs tabady. Sondyqtan namaz oqyğanda adam özın Allanyñ qūzyrynda tūrğanyn sezınıp, oiy men jüregımen namazğa bet būruy kerek; oñğa-solğa qarau, kiımımen oinau, tağdil-i ärkanğa män bermeu siiaqty äreketterden aulaq boluy tiıs. Oqyğan süre men zıkırlerdıñ mağynasyna köñıl böluge tyrysuy qajet. Sonymen qatar, namazda kelgen böten oilardyñ soñynan ermei, Rabbysynyñ aldynda tūrğanyn eske alyp, oiyn jinaqtauğa küş saluy kerek.
Derekköz: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Būl mazmūn jasandy intellekt kömegımen daiyndalyp, redaktor teksergen.