Jasalğan ğibadat pen amaldardyñ barlyq kümännan aulaq boluy kerek. Namazda neşe räkağat oqyğanyna, baliğat jasynan bastap alğaş ret kümändanğan adam būl namazdy qaita oquy kerek. Eger būl kümän keide-keide qaitalansa, adam basym yqtimalyna (küştı senımıne) qarai äreket etedı. Eger neşe räkağat oqyğany jönınde basym yqtimaly da bolmasa, būl jağdaida adam az bolğan räkağat sanyn negızge alyp namazyn jalğastyrady. (Şürünbülı, Meraki äl-falah, 182).
Mysaly, tört räkağattyq namazğa tūrğan adam, oqyğan räkağaty bırınşı me, älde ekınşı me dep kümändanyp, bır jağyn tañdai almasa, özın bır räkağat oqyğan dep esepteidı jäne bırınşı dep sanalatyn räkağattyñ ekınşı, üşınşı dep sanalatyn räkağattyñ törtınşı räkağat boluy mümkın bolğandyqtan, är räkağattyñ soñynda otyrady jäne tahiiatty oqidy, soñynda da säjde-i sähu jasap namazyn aiaqtaidy (Kasani, Bedaiğ, 1/165, 166).
Derekköz: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Būl mazmūn jasandy intellekt kömegımen daiyndalyp, redaktor teksergen.