Zul-hijja ayy kіrіp, qurbandyq shalğanşa shash-tyrnaqty almaw mustahab sanalady.
Pağambarymyz (oğan Allanyñ salaýaty men sälemi bolsyn):
مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ
«Zul-Hijjanıñ alğaşqy on künі kіrіp, senderdіñ bіrіñ qurban shalwdy qalasa, qurbandyq shalğanğa deýin shash-tyrnağın almasın» [1] .
Bul hadistegi buýryq ray uäjіptі emes, mustahabty bіldіredі [2] . Mundagy «shash-tyrnağın almasın» degennіñ negіzgі hіkmetі – tozaqtan moynı azat bolğanşa denesіnen eş nərse alınbay tolyq küýіnde qaldıru nemese qajylyqqa ихрам kіgen adamdarğa uqsawdy bіldіredі [3] .
Sondyqtan qurbandyq shalwdy nïet etken adam shash-tyrnağın ala berwіnіñ oqasy joq [4] . Sebebі Aysha anamyzdan jetken rïwaýatta ol bylaý deýdі:
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم يبعث بها وما يمسك عن شيء، مما يمسك عنه المحرم، حتى ينحر هديه
«Men Pağambarymyzdıñ (oğan Allanyñ salaýaty men sälemi bolsyn) qurbandyğına іletіn alqany öz qolymen daýyndaýtınmın. Alla elşіsі onı (Mekkegе) jіberіp qurbandyğı shalınğanşa ihram kіgen adamdarğa tıyım salınğan närselerden tıyılmaýtın» [5] .
QMDB Shariat jäne pätwa bölіmі
[1] Muslim, №1977
[2] Ibn Abidin, «Raddu äl-muhtar», 3/66. «Äl-Ishraf äla mäzhäbi äl-ulämai», 3/412.
[3] Shäukäni, «Näýlu äl-autar», 5/133.
[4] Tahaui, «Sharhu mağanï äl-asar», 4/182.
[5] Muslim, №1321.
Būl mazmūn jasandy intellekt kömegımen daiyndalyp, redaktor teksergen.