Rukuğa nemese säjdege bara jatqanda şalbardy tartu/kiımdı tüzetu namazdy būza ma?

Adam namaz oqyğanda, namazğa ziian keltıretın äreketterden aulaq bolyp, dene müşelerın baqylağandai, jüregın de Allağa bağyttauy tiıs. Namazğa qaişy keletın jäne «amäl-i käsir» dep atalatyn köp qimyldar namazda jasalsa, namaz būzylady. Al «amäl-i qalil» dep atalatyn jeñıl, qarapaiym qimyldar namazdy būzbaidy. Amäl-i käsirdıñ naqty anyqtamasyn beru mümkın bolmasa da, keibır tüsındırmelerde syrttan baqylauşy adamğa namazda emes degen äser qaldyratyndai qimyldar dep tüsındırılgen. Al amäl-i qalil — osynyñ kerısı. Basqa bır anyqtama boiynşa, ekı qolmen jasalatyn ıster amäl-i käsir, bır qolmen jasalatyn ıster amäl-i qalil bolyp sanalady. Qajetsız jağdaida şalbardy nemese kiımdı rukuğa ne säjdege bara jatqanda tartu — namazdan tys ıspen ainalysu jäne namazdağy hūşuğa qaişy bolğandyqtan mäkruh, bıraq namazdy būzbaidy. (Kasani, Beda’i, 1/215; Merğinani, äl-Hidaia, 1/64) Al şalbardy nemese kiımdı amäl-i käsir dep sanalatyn därejede tartu — namazdy būzady.

Derekköz: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu