Namazğa imam bolatyn adamnyñ imamdyqqa laiyq boluy qajet. Qūran oqi almaityn, namazdyñ qalai oqylatynyn bılmeitın jäne aqyl-esı dūrys emes adam men baliğat jasyna jetpegen balanyñ namazğa imamdyq etuı dūrys emes.
Haramdy halal, halaldy haram dep sanamağan jağdaida, ülken künä jasağan bolsa da mūsylman adam namazğa imam bola alady; onyñ artynda oqylğan namaz da dūrys sanalady. Paiğambarymyz (s.a.s.): «Jaqsy da, jaman da (taqua da, künäkar da) ärbır mūsylmannyñ artynda namaz oqyñdar» (Däräqutni, äs-Sünän, 2/404 [1768]; qarañyz: Äbu Däuıt, Salat, 64 [594]; Jihad, 34 [2533]) dep būiyrğan. Būl hadiste bır qağida körsetılgen; iağni, mümın bolğan jäne namazğa imam boluğa eñ az degende bılımı bar adam imam bola alady. (Serahsi, Şarhus siiaril-käbir, 1/156-157; İbn Nujaim, äl-Bahr, 1/370) Degenmen, imamnyñ künädan saqtanatyn, jamağatqa süiıktı, körkem mınezdı adam boluy abzal. Osyndai qasietterge ie adam bar kezde, aşyq türde ülken künä jasaityn nemese kışı künäda tūraqty bolatyn adamnyñ imam boluy Hanafi, Şafiği jäne Mäliki mäzhabtaryna säikes mäkruh bolyp sanalady. (İbnul-Humam, Fäthul-kadir, 1/350; İbn Abidin, Raddul-muhtar, 1/560; Haraşi, Şarhul Mūhtasar, 2/23)
Derekköz: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Būl mazmūn jasandy intellekt kömegımen daiyndalyp, redaktor teksergen.