Ақшам намазының уақыты күннің батуымен басталып, Имам Әбу Ханифа бойынша күн батқаннан кейін көкжиекте қалған жарық толық жоғалғанға дейін жалғасады. Пайғамбарымыз (с.а.с.) былай деген: «Ақшам намазы уақытының басы – күннің батуы, соңы – көкжиектің жоғалуы.» (Тирмизи, Салат, 114 [151]). Басқа бір риуаятта Пайғамбарымыз (с.а.с.) құптан намазын шапақ кеткеннен кейін оқығаны айтылады (Даркутни, әс-Сүнән, 1/495-496 [1037-1038]).
Риуаяттардағы «шапақ» немесе «көкжиек» сөздері Имам Әбу Ханифа бойынша қызғылт түстен кейінгі ақшылдықты білдіреді. Сондай-ақ, Имам Әбу Ханифа бұл мәселеде дәлел ретінде мына хадисті келтіреді: «...Ақшам намазы уақытының соңы – көкжиек қараңғыланған уақыт.» (қараңыз: Муслим, Мәсәжид, 174 [612]).
Имам Әбу Юсуф, Имам Мұхаммед және басқа мәзһабтарға сәйкес, ақшам намазының соңғы уақыты – күн батқаннан кейінгі қызғылт түс кеткенге дейін жалғасады. Себебі, хадистегі шапақ – күн батқаннан кейінгі қызғылт түс. Негізінде, Пайғамбарымыз (с.а.с.): «Шапақ – қызғылт түс. Ол кеткенде намаз парыз болады.» (Даркутни, әс-Сүнән, 1/506 [1056]) деп айтқан.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.