Намаз уақытыИмам, оқылған намаздың түрі бойынша, оған ұйыған адамнан төмен дәрежеде болмауы керек. Бірақ жамағат имамнан төмен дәрежеде бола алады. Осыған сәйкес; нәпіл намаз оқып жатқан адам парыз намаз оқып жатқанға имам бола алмайды; ал парыз намаз оқып жатқан адам нәпіл намаз оқып жатқанға имам бола алады. (Мерғинани, әл-Хидая, 1/58-59; Ибн әл-Хумам, Фәтху әл-Қадир, 1/371; Ибн Абидин, Радду әл-Мухтар, 1/590; Десуки, Хашия, 1/339; Бұхути, әр-Рауд, 134)
Пайғамбарымыз (с.а.с.) былай деген: «Парыз намаз бір күнде екі рет оқылмайды.» (Даркутни, әс-Сүнән, 2/285 [1544]; Ибн Әби Шейба, әл-Мусаннеф, 2/78 [6675]) Бір уақыттың намазы екі рет оқылмайтындықтан, екінші рет оқылған намаз нәпіл болады. Бұл жағдайда имам жамағаттан төмен дәрежеде болғандықтан, оның имамдығы дұрыс болмайды.
Шафиғи және Ханбали мәзһабтарында басым көзқарас бойынша парыз намаз оқығысы келген адам нәпіл намаз оқып жатқанға ұйи алады. Осы іштиһадтарға сәйкес, бір уақыттың парыз намазын оқыған адам сол уақыт үшін басқаларға имам бола алады. Оның өзі оқығаны нәпіл, ал жамағаттың намазы парыз болып есептеледі. (Маурди, әл-Хауи, 2/316; Ибн Қудама, әл-Муғни, 2/166)
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.