Төрт рәкаттық намаз оқып жатқанда соңғы отырыста екенін ойлап, ұмытшақтықтан бірінші отырыста сәлем берген адам, егер осы сәлемнен кейін сөйлеу, құбыладан бетін бұру сияқты намазға қайшы әрекет жасамаған болса, намазын қалған жерінен жалғастырады және төртінші рәкаттың соңында сәжде-и сәһу жасайды. Керісінше жағдайда бұл намазды қайта оқуы керек. Бірінші отырыста сәлем беру қатесі ұмытшақтықтан емес, білімнің жетіспеушілігінен болса, намаз қайтарылады. Мысалы, сапарда болмағанына қарамастан өзін сапарда деп ойлап, әдетте төрт рәкат оқылатын намазды екі рәкат оқыса, бұл намазды төрт рәкат етіп қайта оқу қажет (Ибн Абидин, Реддү’л-мухтар, 2/129).
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.